出自宋代于石《蟬》:
斜陽(yáng)掛庭樹(shù),有蟬鳴樹(shù)顛。
無(wú)端聒人耳,驚我閑窗眠。
吾觀(guān)動(dòng)物中,至清莫如蟬。
翩然蛻污濁,飽餐風(fēng)露寒。
此外一無(wú)求,何苦浪喧喧。
口給只屢憎,不如且忘言。
注釋參考
口給
口才敏捷,能言善辯?!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“御人以口給,屢憎於人?!薄杜f唐書(shū)·突厥傳上》:“ 彥博 既口給,引類(lèi)百端, 太宗 遂用其計(jì)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍生》:“ 文登 霍生 與 嚴(yán)生 少相狎,長(zhǎng)相謔也??诮o交御,惟恐不工?!?章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》:“然則縱橫近於雄辯,雖言或偭規(guī),而口給可用?!?/p>
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
于石名句,蟬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















