出自宋代王邁《賀弟綱得男》：
韓相由來紫府仙，微之曾侍玉皇前。
羨君久矣崇真教，生子居然契道比值。
料得玉麟親入夢(mèng)，試看銅狄?guī)捉?jīng)年。
不須草草為湯餅，剩犀錢筵。
注釋參考
不須
不用；不必?！逗鬂h書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號(hào)天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成?！?唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》：“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費(fèi)力而能開花的小植物。”
草草
草草 (cǎocǎo) 馬虎;簡(jiǎn)陋從事;不細(xì)致或不全面;慌亂 hastily;carelessly;roughly 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 他草草收拾了一下,背著包就往東站趕湯餅
(1).水煮的面食?！夺屆め岋嬍场罚骸罢麸?、湯餅、蝎餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也?！薄冻鯇W(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會(huì)，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰(zhàn)，湯餅為最?！?宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’?！?/p>
(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會(huì)客，名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩(shī)之二：“明年湯餅應(yīng)呼我，帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會(huì) ”。
犀錢
洗兒錢。 宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“維熊佳夢(mèng)，釋氏、 老君 親抱送……犀錢玉果，利市平分霑四坐。”自注：“過 吳興 ， 李公擇 生子，三日會(huì)客，作此詞戲之?！?明 李東陽(yáng) 《林亨大修撰得第四男用舊韻賀之》：“筵前會(huì)客犀錢散，醉里題詩(shī)蠟炬斜?！?清 曹寅 《真州送南洲歸里》詩(shī)：“玉頰絪緼仍久待，犀錢利市定教聞。”
王邁名句，賀弟綱得男名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
