寧知一柱觀，卻啟四禪門(mén)
出自唐代李乂《送沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》：
初日承歸旨，秋風(fēng)起贈(zèng)言。
漢珠留道味，江璧返真源。
地出南關(guān)遠(yuǎn)，天回北斗尊。
寧知一柱觀，卻啟四禪門(mén)。
注釋參考
一柱觀
古跡名。在 湖北省 松滋縣 東 丘家湖 中。 南朝 宋 臨川王 劉義慶 在鎮(zhèn)，于 羅公洲 立觀，宏大而惟一柱，故名。 南朝 梁 劉孝綽 《江津寄劉之遴》詩(shī)：“經(jīng)過(guò) 一柱觀 ，出入 三休臺(tái) ?！?唐 張說(shuō) 《一柱觀》詩(shī)：“奈何任一柱，斯焉容眾材？”參閱 唐 余知古 《渚宮舊事·補(bǔ)遺》。
禪門(mén)
(1).佛教語(yǔ)。謂禪定之法門(mén)，為心定于一、屏除妄念之法。又指 達(dá)摩 所傳禪法言，即謂禪宗法門(mén)。 唐 玄覺(jué) 《永嘉證道歌》：“是以禪門(mén)了卻心，頓入無(wú)生知見(jiàn)力?！贝恕岸U門(mén)”即禪宗之法門(mén)。
(2).猶佛門(mén)。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩(shī)：“禪門(mén)澹泊無(wú)心地，世事生疏欲面墻?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》：“所至之地，緇素宗仰，於是海內(nèi)無(wú)不推 月涵 為禪門(mén)尊宿矣?！?嚴(yán)復(fù) 《和荊公》：“禪門(mén)講座下，所得盡平平?！?/p>
(3).佛教語(yǔ)。即叢林。僧侶群聚的寺院?！夺屖弦[·躁靜》：“禪門(mén)，別號(hào)叢林。” 唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門(mén)寺》：“繫馬清溪樹(shù)，禪門(mén)春氣濃。”參見(jiàn)“ 叢林 ”。
李乂名句，送沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
