憶昔西山亮座主，曾有虛空解講語(yǔ)。
喚得回頭是馬師，規(guī)鑒叢林照千古。
上人學(xué)禪不學(xué)教，禪教初無(wú)二門(mén)戶。
一拳打破太虛空，知音不在頻頻舉。

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人學(xué)

清 末用以稱人文科學(xué)。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“今彼之所謂天學(xué)者，以天文為綱，而一切算法、歷法、電學(xué)、光學(xué)諸藝，皆由天學(xué)以推至其極者也。所謂地學(xué)者，以地輿為綱，而一切測(cè)量、經(jīng)緯、種植、車(chē)舟、兵陣諸藝，皆由地學(xué)以推至其極者也。所謂人學(xué)者，以方言文字為綱，而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝，皆由人學(xué)以推至其極者也。并有益于國(guó)計(jì)民生，非奇技淫巧之謂也。”

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠(chéng)知不學(xué)之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書(shū) 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

無(wú)二

(1).謂沒(méi)有異心?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸氨貓?bào)德，有死無(wú)二?！?/p>

(2).獨(dú)一無(wú)二?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸癌z足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬(wàn)，東殺 龍且 ，西鄉(xiāng)以報(bào)，此所謂功無(wú)二於天下，而略不世出者也?！薄稘h書(shū)·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無(wú)二。” 漢 王充 《論衡·恢國(guó)》：“前世龍見(jiàn)不雙，芝生無(wú)二，甘露一降。”

(3).沒(méi)有兩樣，相同?！抖膛陌阁@奇》卷四：“兩個(gè)秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來(lái)察聽(tīng)，三三兩兩幾處説來(lái)，一般無(wú)二?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時(shí)無(wú)二?！?/p>

門(mén)戶

釋祖欽名句，師亮禪者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考