出自宋代釋善珍《送傅左司赴袁州》：
宜春古郡聯(lián)荊渚，曩年嘗夢(mèng)公補(bǔ)處。
崢嶸老氣橫九州，直前莫作分外膚。
秋田旱渴思霖雨，君命敢徐寧畏暑。
擊強(qiáng)鉏奸雷破柱，仰山古佛亦肯許。
州黌一記最奇古，機(jī)綜遠(yuǎn)祖昌黎愈。
眼前瑣尾相品署，知公千百未一取。
秋空仰瞻鴻鵠舉，政恐是中有新句。
三年奏課返林塢，煮茶賀公公莫拒。
注釋參考
宜春
(1).適宜于春天；適應(yīng)春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞閣》詩(shī)：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春?！?后蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春。” 郁達(dá)夫 《將之日本別海裳》詩(shī)之三：“知儂棹向 吳江 過(guò)，托買(mǎi)宜春半幅裳?！?/p>
(2).指 宜chun{1-1}宮 。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過(guò) 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 ?！?郭璞 注：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東。”《漢書(shū)·東方朔傳》：“北至 池陽(yáng) ，西至 黃山 ；南獵長(zhǎng) 楊 ，東游 宜春 ?！?顏師古 注：“ 宜春 ，宮也，在 長(zhǎng)安 城東南?！?唐 王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 ?！眳⒁?jiàn)“ 宜chun{1-1}宮 ”。
(3).舊時(shí)立春及春節(jié)所剪或書(shū)寫(xiě)的字樣。民間與宮中將其貼于窗戶(hù)、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字?！?唐 崔道融 《春閨》詩(shī)之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀?！薄哆|史·禮志六》：“立春，婦人進(jìn)春書(shū)，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書(shū)幟曰‘宜春’。” 清 陳維崧 《齊天樂(lè)·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子?！薄敦ポd繁華夢(mèng)》第十六回：“過(guò)了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’?！?郁達(dá)夫 《立春日》詩(shī)：“閑來(lái)剪個(gè)‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆?！?/p>
(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩(shī)序》：“自高頭 宜春 梨園 二伎坊內(nèi)人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“余生也晚，不及見(jiàn)南部之煙花， 宜春 之子弟?！眳⒁?jiàn)“ 宜春院 ”。
曩年
往年；以前。 清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》：“內(nèi)一女郎，即曩年車(chē)中人也?！?清 王韜 《淞濱瑣話(huà)·倪幼蓉》：“曩年吐納鍊修之法，猶記憶否？”
補(bǔ)處
(1).佛教語(yǔ)。前佛既滅后，菩薩成佛而補(bǔ)其位之稱(chēng)。亦指嗣前佛而成佛之菩薩。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“ 子長(zhǎng) 、 子云 ，自敘元系，則云補(bǔ)處，仰嗣 釋迦 ?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“受灌頂職位，為法王孫，居 兜率施天 ，是生補(bǔ)處。” 清 龔自珍 《助刊圓覺(jué)經(jīng)略疏愿文》：“命終之后，三人相見(jiàn)於蓮邦，乃至一生補(bǔ)處。”后用以借指補(bǔ)官。 宋 陸游 《夜讀岑嘉州詩(shī)集》詩(shī)：“晚途有奇事，隨牒得補(bǔ)處。”
(2).指曾經(jīng)到過(guò)的地方。 宋 陸游 《高齋小飲戲作》詩(shī)：“ 白帝 、 夜郎 俱不惡，兩公補(bǔ)處得憑欄。” 錢(qián)仲聯(lián) 校注：“兩公謂 杜甫 曾客 夔州 ， 李白 曾流 夜郎 也?！?/p>
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