摘自《三國志·蜀書·杜周杜許孟來尹李譙郤傳》

解釋：處于大的地位而無憂患的人常常松懈怠慢，處于小的地位而有憂患的人常常思慕善德。

原文摘要：
奉備先帝所施，下為子孫節(jié)儉之教?！搬銥橹猩⒋蠓?，猶侍太子。于時軍旅數出，百姓凋瘁，周與尚書令陳祗論其利害，退而書之，謂之《仇國論》，其辭曰：“因余之國小，而肇建之國大，并爭于世而為仇敵。因余之國有高賢卿者，問于伏愚子曰：”今國事未定，上下勞心，往古之事，能以弱勝強者，其術何如？‘伏愚子曰：“吾聞之，處大無患者恒多慢，處小有憂者恒思善；多慢則生亂，恩善則生治，理之常也。故周文養(yǎng)民，以少取多；勾踐恤眾，以弱斃強，此其術也?！t卿曰：”囊者項強漢弱，相與戰(zhàn)爭，無日寧息，然項羽與漢約分鴻溝為界，各欲歸息民；張良以為民志既定，則難動也，尋帥追羽，終斃項氏，豈必由文王之事乎？‘肇建之國方有疾疢，我因其隙，陷其邊陲，覬增其疾而斃之也?！胺?/p>

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無患

(1).無所憂懼；沒有災禍。《書·說命上》：“惟事事乃其有備，有備無患?！薄度龂尽な裰尽ぷS周傳》：“處大無患者恒多慢，處小有憂者恒思善?！?清 王士禛 《池北偶談·談異四·犀角刀子》：“而密誦咒七遍，無患矣。”

(2).指無患木。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“拾櫨木一名無患者，昔有神巫名曰 寳眊 ，能符劾百鬼，得鬼則以此為棒殺之。世人相傳以此木為眾鬼所畏，競取為器用，以卻厭邪鬼，故號曰‘無患’也?！眳⒁姟?無患木 ”。

小有

(1).稍有一些。《易·訟》：“不永所事，小有言，終吉?！?宋 蘇軾 《策略》：“吏民上書，茍小有可觀者，皆宜召問?！?/p>

(2).謂薄有資財。猶言小阜、小康。 漢 無名氏 《梁相孔耽神祠碑》：“治產小有。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“家稱小有?！?/p>

陳壽名句，三國志·蜀書·杜周杜許孟來尹李譙郤傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考