出自宋代敖陶孫《與太常丞丁晦甫》：
負(fù)昔嘗為李公客，坐覺(jué)金氣肅東南。
鉤間棘句護(hù)帖妥，獨(dú)立卻視何巘巘。
此公行世有步里，十不五試驚愚凡。
尺書(shū)飛出岷峨西，每沐問(wèn)訊相雕鑱。
向來(lái)思賢實(shí)微尚，夢(mèng)濯杜老百花潭。
環(huán)英玉蕊媚初服，風(fēng)日清美生妍酣。
直言李公似杜公，前者何愧后何慚。
今來(lái)劃逢丁太常，目所未接心已甘。
孤標(biāo)出林唳霜鶻，健論轉(zhuǎn)海驅(qū)風(fēng)帆。
張旜萬(wàn)里足騎壯，富公所說(shuō)惟饑饞。
國(guó)中何自得吾兀，尊足乃為公所貪。
承郎曹司略清貴，龍鸞犠象勞所監(jiān)。
工歌韶頀未敢請(qǐng)，前有琴瑟紛相參。
據(jù)梧枝策了自解，箭鋒一語(yǔ)渠誰(shuí)諳。
世間聲利大葦箔，置身各自縈蠶蠶。
一聞解縛脫軀命，往往唶舌徒婀媕。
千人萬(wàn)人聲一概，請(qǐng)聽(tīng)野老真常談。
捐身大是守身橛，閱世當(dāng)求出世銜。
君今氣色日日上，歲晚能同彌勒龕。
注釋參考
捐身
(1).喪身。《荀子·大略》：“故大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也。”《再生緣》第二四回：“如若再生山野性，當(dāng)不得，下官合眷要捐身。”
(2).犧牲生命?！度龂?guó)志·蜀志·法正傳》：“蒙恥沒(méi)身，辱及執(zhí)事，是以捐身於外，不敢反命?！薄度龂?guó)演義》第一一八回：“捐身酬烈祖，搔首泣穹蒼?！?/p>
守身
[keep oneself flawless;keep one's chastity] 保持自身的節(jié)操
守身如玉
詳細(xì)解釋(1).保持品德和節(jié)操?！睹献印るx婁上》：“事，孰為大？事親為大；守，孰邑大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也?！?趙岐 注：“事親，養(yǎng)親也；守身，使不陷於不義也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫尚書(shū)庫(kù)部郎中鄭君墓志銘》：“其治官守身，又極謹(jǐn)慎?！?清 薛福成 《書(shū)＜漢書(shū)外戚傳＞后》之八：“ 張后 能自全於北宮幽廢之時(shí)， 傅后 能自免於椒房默處之日，其守身安命，有足尚者?！?/p>
(2).保持童貞。 清 和邦額 《夜譚隨錄·白萍》：“ 林澹人 ， 延平 諸生也，貌姣媚，如好女子…… 林 獨(dú)守身如處子，肌片一體，未嘗輕露於人，年十九未娶。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第二回：“男女相愛(ài)，本是人情之正，被情絲繫縛，也是有的。但其中十個(gè)人里，一定總有一兩個(gè)守身如玉，始終不移的?！?/p>
閱世
經(jīng)歷時(shí)世。 唐 劉禹錫 《宿誠(chéng)禪師山房題贈(zèng)》詩(shī)之二：“視身如傳舍，閲世甚東流?！?宋 蘇軾 《樓觀(guān)》詩(shī)：“門(mén)前古碣臥斜陽(yáng)，閲世如流事可傷?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默，有勵(lì)俗之守焉；厚重不毀，有閲世之壽焉?！?季羨林 《西諦先生》：“我們當(dāng)時(shí)差不多都才二十歲左右，閱世未深，尚無(wú)世故，正是天不怕，地不怕的時(shí)候。”
出世
出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩(shī)人出世 問(wèn)世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了?！斞浮丁春蔚洹殿}記》 超脫人世束縛。佛教用語(yǔ),佛教徒以人世為俗世,故稱(chēng)脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》敖陶孫名句，與太常丞丁晦甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
