於焉偷吾生，何以立戴履
出自宋代林景熙《端午次韻懷古或疑屈原曹娥死非正命是不知?dú)ⅰ罚?/h2>葵榴入眼明，得酒慰衰齒。
胡為浪自悲，懷古淚紛季。
湘江沈忠臣，越江沈孝子。
沈骨不沈名，清風(fēng)兩江水。
或云非正命，是昧舍生理。
歸全豈發(fā)膚，所懼本心毀。
哭父天為驚，憂君國將燬。
於焉偷吾生，何以立戴履。
修短在百年，芳穢垂千紀(jì)。
之人死猶生，滔滔真死矣。
葵榴入眼明，得酒慰衰齒。
胡為浪自悲，懷古淚紛季。
湘江沈忠臣，越江沈孝子。
沈骨不沈名，清風(fēng)兩江水。
或云非正命，是昧舍生理。
歸全豈發(fā)膚，所懼本心毀。
哭父天為驚，憂君國將燬。
於焉偷吾生，何以立戴履。
修短在百年，芳穢垂千紀(jì)。
之人死猶生，滔滔真死矣。
注釋參考
吾生
(1).謂己之生命?！肚f子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已?！?晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休?！?清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休?！?/p>
(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩：“牽率詶嘉藻，長揖愧吾生。”
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾戴履
(1).見“ 戴天履地 ”。
(2).戴氣和履氣?！缎挛宕贰に咎炜级罚骸?五代 之際，日有冠珥、環(huán)暈、纓紐、負(fù)抱、戴履、背氣，十日之中常七八?！眳⒁姟?戴氣 ”。
林景熙名句，端午次韻懷古或疑屈原曹娥死非正命是不知?dú)⒚洹Ｗ⑨層上到y(tǒng)生成，僅供參考
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