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單詞乎

出自唐代顧況《歸陽(yáng)蕭寺有丁行者能修無(wú)生忍擔(dān)水施僧況歸命稽首作詩(shī)》:

化佛示持帚,仲尼稱(chēng)執(zhí)鞭。
列生御風(fēng)歸,飼豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,長(zhǎng)綬趨遙泉。
開(kāi)士行何苦,雙瓶胝兩肩。
蕭寺百馀僧,東廚正揚(yáng)煙。
露足沙石裂,外形巾褐穿。
若其有此身,豈得安穩(wěn)眠。
獨(dú)出違順境,不為寒暑還。
大圣于其中,領(lǐng)我心之虔。
萬(wàn)法常空滅,無(wú)生因忍全。
一國(guó)一釋迦,一燈分百千。
永愿遺世知,現(xiàn)身彌勒前。
潛容偏虛空,靈響不可傳。
智慧舍利佛,神通自乾連。
阿若憍陳如,迦葉迦旃延。
左右二菩薩,文殊并普賢。
身披六銖衣,億劫為大仙。
寶塔寶樓閣,重檐交梵天。
譬如一明珠,共贊光白圓。
天魔波旬等,降伏金剛堅(jiān)。
野叉羅剎鬼,亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥(niǎo),吞龍護(hù)洪淵。
一十一眾中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。
佛法付國(guó)王,平等無(wú)頗偏
天子事端拱,大臣行其權(quán)。
玉堂無(wú)蠅飛,五月冰凜筵。
盡力答明主,猶自招罪愆。
九族無(wú)白身,百花動(dòng)?jì)染辍?br>神圣惡如此,物華不能妍。
祿山一微胡,驅(qū)馬來(lái)自燕。
宛彼宮闕麗,如何犬羊膻。
苦哉千萬(wàn)人,流血成丹川。
此輩之死后,鑊湯所熬煎。
業(yè)風(fēng)吹其魂,猛火燒其煙。
獨(dú)有丁行者,無(wú)憂(yōu)樹(shù)枝邊。
市頭盲老人,長(zhǎng)者乞一錢(qián)。
韜照多密用,為君吟此篇。

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注釋參考

佛法

佛法 (fófǎ) 佛教的教義 Buddhist doctrine 佛所具有的法力 Power of Buddha

國(guó)王

國(guó)王 (guówáng) 一國(guó)之長(zhǎng)。古代稱(chēng)諸侯封地為國(guó),一國(guó)之長(zhǎng)稱(chēng)王。自漢以后,則以國(guó)王為最高封爵。宋、元又作為封號(hào),清則改稱(chēng)親王。現(xiàn)代某些君主制國(guó)家元首的一種名稱(chēng) king

平等

平等 (píngděng) 政治、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位處于同一水平;沒(méi)有或否認(rèn)世襲的階級(jí)差別或?qū)嗟奶貦?quán) equality;democracy 平等 (píngděng) equal 在程度、價(jià)值、質(zhì)量、性質(zhì)、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的 法律面前人人平等 特指在享受待遇或特權(quán)方面與他人等同的 所有的人生來(lái)是平等的 平常;一般 common 她不肯嫁個(gè)平等丈夫?!濉?李漁《意中緣》

無(wú)頗

謂持正不偏?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?婼 將與 季氏 訟,書(shū)辭無(wú)頗。” 唐 張存則 《舞中成八卦賦》:“是以知舞以適道無(wú)頗;樂(lè)以審政同和?!?元 袁桷 《挽播州宣撫揚(yáng)資德》詩(shī):“幼成端有種,帝鑒的無(wú)頗?!?/p>

顧況名句,歸陽(yáng)蕭寺有丁行者能修無(wú)生忍擔(dān)水施僧況歸命稽首作詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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