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單詞乎

本是凡情枉謾勞,何年待得成九轉(zhuǎn)

出自宋代宋太宗《逍遙詠》:

昔日神仙皆燒煉,不說(shuō)根由人豈見(jiàn)。
本是凡情枉謾勞,何年待得成九轉(zhuǎn)。

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注釋參考

凡情

凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“ 劉夫人 又告 子良 曰:‘夫神仙雖通玄,感徹則易,但凡情虛微,不能招其感耳?!?宋 趙令畤 《商調(diào)蝶戀花》詞:“麗質(zhì)仙娥生月殿。謫向人間,未免凡情亂?!薄都t樓夢(mèng)》第一一一回:“因我看破凡情,超出情海,歸入情天,所以太虛幻境‘癡情’一司,竟自無(wú)人掌管?!?太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“凡情脫盡天情顯,自古為人當(dāng)自強(qiáng)?!?/p>

謾勞

徒勞。謾,通“ 漫 ”。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“死別多應(yīng)夢(mèng)里逢,謾勞孝婦寫遺蹤??蓱z不得圖家慶,辜負(fù)丹青泣畫(huà)工?!?/p>

待得

等到。 宋 孫光憲 《生查子》詞:“待得沒(méi)人時(shí),偎倚論私語(yǔ)。” 宋 范成大 《元日馬上二絕》之二:“待得江風(fēng)欺老病,何如閒健一蓑歸?!?宋 辛棄疾 《江神子·和陳仁和韻》詞:“待得來(lái)時(shí)春盡也,梅著子,筍成竿?!?/p>

九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別,而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“九轉(zhuǎn)之丹服之,三日得仙?!?元 無(wú)名氏 《貨郎擔(dān)》第四折:“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒, 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九:“蓋仙人以萬(wàn)斛朱沙,十年伏火,九轉(zhuǎn)成此渥丹耳。”

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“尋玉塵於萬(wàn)里,守金灶於千年。三尸可度,九轉(zhuǎn)難傳?!?宋 蘇轍 《唐修撰義問(wèn)挽詞》之一:“九轉(zhuǎn)今猶在,參同豈妄傳?!薄剁R花緣》第六回:“此草生於開(kāi)闢之初,歷年既深,故功有九轉(zhuǎn)之妙,洵為希世希珍。”

(3).指官秩相當(dāng)于從三品。《南史·劉亨之傳》:“ 亨之 出為 南郡 太守,帝謂尚書(shū)令 何敬容 曰:‘ 荊州 長(zhǎng)史、 南郡 太守,皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)。’”《舊唐書(shū)·職官志二》:“凡勛:十有二轉(zhuǎn)為上柱國(guó),比正二品;十一轉(zhuǎn)為柱國(guó),比從二品;十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍,比正三品;九轉(zhuǎn)為護(hù)軍,比從三品。”

(4).九次遷官?!端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰:‘ 安石 亂天下?!垡嘁芍?,遂罷為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ,自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書(shū)?!卑?宋 制,禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書(shū)。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書(shū),故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折:“我和他十載習(xí)兵書(shū),九轉(zhuǎn)能成誦。”

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)。《平山冷燕》第八回:“一霎時(shí),心中就有千思萬(wàn)慮,腸回九轉(zhuǎn)?!?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第十四回:“ 元洪 數(shù)月以來(lái),躊躇再四,受功憂亂,五內(nèi)交縈,回腸九轉(zhuǎn),憂心百結(jié)。”

宋太宗名句,逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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