黃生允修借書。
隨園主人授以書，而告之曰： 　　書非借不能讀也。
子不聞藏書者乎？七略、四庫(kù)，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。
非讀書為然，天下物皆然。
非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣。
”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
　　余幼好書，家貧難致。
有張氏藏書甚富。
往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。
其切如是。
故有所覽輒省記。
通籍后，俸去書來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。
然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！　　今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。
　　為一說(shuō)，使與書俱。

查看所有袁枚詩(shī)詞作品

一說(shuō)

進(jìn)言或勸說(shuō)一次。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“始時(shí) 呂尚 之遇 文王 也，身為漁父而釣於 渭陽(yáng) 之濱耳。若是者交疏也。已一説而立為太師載與俱歸者，其言深也?！薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳論》：“然而 劉敬 脫輓輅一説，建萬(wàn)世之安，智豈可專邪！” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《舌賦》：“ 陸 有千金之富， 周 為一説之功。”

(1).一種言論、學(xué)說(shuō)或說(shuō)法。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·五祀》：“一説，戶以羊，灶以雉，中霤以豚，門以犬，井以豕。” 宋 曾鞏 《劉向＜新序＞敘》：“其教既明，其政既成之后，所守者一道，所傳者一説而已?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷十：“人言讀書當(dāng)從容玩味，此乃自怠之一説?！?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“大抵甲倡一説，而乙則引伸之，或反駁之?！?/p>

(2).一段；一個(gè)章節(jié)。 宋 張載 《正蒙·王禘》：“‘苗而不秀者’與下文‘不足畏也’為一説。” 王夫之 注：“一説，猶言一章。”

(3).一次辯論。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 田巴 毀五帝，罪三王，呰五霸於 稷下 ，一日而服千人。 魯連 一説，使終身杜口?！?/p>

袁枚名句，黃生借書說(shuō)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考