直截?zé)o根樹(shù)子鋪，超凡越圣大心粗。
忘軀為法方如此，擔(dān)板真如大丈夫。

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為法

(1).制定法律。《史記·曹相國(guó)世家》：“百姓歌之曰：‘ 蕭何 為法，顜若畫(huà)一； 曹參 代之，守而勿失?！?/p>

(2).成為法則。 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“吐辭為經(jīng)，舉足為法?！?/p>

如此

擔(dān)板

呆板。 宋 華岳 《自訟》詩(shī)：“我生素不事詼諧，擔(dān)板方頭喚不回?！?清 黃宗羲 《論文管見(jiàn)》：“敘事須有風(fēng)韻，不可擔(dān)板。” 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》六八：“ 梨洲 論詩(shī)，于情景的關(guān)系，說(shuō)得已很妙，然而猶覺(jué)其擔(dān)板搭實(shí)，沒(méi)有 船山 說(shuō)得空靈?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

大丈夫

釋印肅名句，行住坐臥三十二頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考