修，考妣枯骸，孰加憐憫。
邇聞鄉(xiāng)中信士，戮力葬之，懷抱不勝感激，無(wú)以為報(bào)，遂成小詞，殷勤寄謝云幼稚拋家，孤貧樂(lè)道，縱心物外飄蓬。
故山墳垅，時(shí)節(jié)輕修崇。
幸謝鄉(xiāng)豪并力，穿新壙、起塔重重。
遺骸并，同區(qū)改葬，遷入大塋中。
人從。
關(guān)外至，皆傳盛德，悉報(bào)微躬。
耳聞言，心下感念無(wú)窮。
自恨無(wú)由報(bào)德，彌加志、篤進(jìn)玄功。
深回向，虔誠(chéng)道友，各各少災(zāi)兇。

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回向

佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“俱識(shí)還源，竝知回向。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“能吃酒，會(huì)噇齋，吃得醺醺醉，便去摟新戒。講經(jīng)和回向，全然尷尬。”《西游記》第一百回：“待交了經(jīng)，就來(lái)與你回向也。”

(1).回首面向?！稌?shū)·召誥》“面稽天若” 孔穎達(dá) 疏引 漢 鄭玄 曰：“面，猶迴向也。”

(2).佛教語(yǔ)。謂回轉(zhuǎn)自己的功德，趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七：“歸心游太極，迴向入無(wú)名。” 倪璠 注：“《維摩詰經(jīng)》：‘志當(dāng)安住，方便迴向?！?僧肇 曰：‘迴彼雜行，向于一乘，此迴向心也?！?隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩(shī)》：“復(fù)藉大因緣，勉以深迴向。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“只有其中一篇《歸天返地》，視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?！?/p>

誠(chéng)道

誠(chéng)信之道。《漢書(shū)·孔光傳》：“《書(shū)》曰‘天既付命正厥德’，言正德以順天也。又曰‘天棐諶辭’，言有誠(chéng)道，天輔之也。”

各各

(1).各自。《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“執(zhí)手分道去，各各還家門?！?唐 元稹 《出門行》：“兄弟同出門，同行不同志。悽悽分歧路，各各營(yíng)所為?！?胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩(shī)：“十日匆匆成聚散，兩人各各有悲歡?！?/p>

(2).個(gè)個(gè)，每一個(gè)?！逗鬂h書(shū)·趙熹傳》：“帝延集內(nèi)戚讌會(huì)，歡甚，諸夫人各各前言：‘ 趙熹 篤義多恩，往遭赤眉出 長(zhǎng)安 ，皆為 熹 所濟(jì)活?！凵跫沃?。”《隋書(shū)·儒林傳·房暉遠(yuǎn)》：“學(xué)生皆持其所短，稱己所長(zhǎng)，博士各各自疑，所以久而不決也?！薄都t樓夢(mèng)》第十九回：“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力，真是人人力倦，各各神疲?！?/p>

(3).每一種。 魯迅 《書(shū)信集·致宮竹心》：“《歐洲文學(xué)史》和《域外小說(shuō)集》都有多余之本，現(xiàn)在各各奉贈(zèng)一冊(cè)?！?/p>

(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹(shù)》詩(shī)：“株株遙各各，葉葉相重重?！薄兜拧肪砥撸骸案鞲?，布散也?！?/p>

(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍著甚么東西，只是各各的響。”

災(zāi)兇

亦作“災(zāi)兇”。災(zāi)禍。 漢 焦贛 《易林·師之頤》：“鴉鳴庭中，以戒災(zāi)兇?！薄逗鬂h書(shū)·盧植傳》：“今年之變，皆陽(yáng)失陰侵，消御災(zāi)兇，宜有其道?！?宋 蘇軾 《罷徐州往南京馬上走筆寄子由》詩(shī)之二：“窮人命分惡，所向招災(zāi)兇。” 金 元好問(wèn) 《送欽叔內(nèi)翰并寄劉白二君》詩(shī)之三：“無(wú)聊復(fù)無(wú)聊，又復(fù)招災(zāi)兇?！?/p>

丘處機(jī)名句，滿庭芳 余自東離海上，西入關(guān)中，十五馀年名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考