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單詞乎

出自宋代陳長方《文儒見和四詩欽嘆高妙謹用韻為答卒章問訊汝》:

公居吳淞濱,聲名到童兒。
弓旌羔雁招,尚落滄海遺。
淡然如秋容,杳渺無津涯。
扁舟載西子,獨此見子皮。
兼收及我輩,一視白與緇。
他年高士傳,讀者當見思。
不但首陽士,廉百世師。

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注釋參考

不但

不但 (bùdàn) 不僅,不只是——用在表示遞進關系的復句的前一分句,指出并承認某層意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“還”、“又”等詞相呼應,表示有更進一層的意思 not only 我們的家鄉(xiāng)不但風景優(yōu)美,物產(chǎn)也很豐富

首陽

山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處?!对姟ぬ骑L·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔?!?毛 傳:“ 首陽 ,山名也?!薄墩撜Z·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽 之下,民到于今稱之?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸?武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之。”按, 首陽山 在今何地,舊說不一?!墩撜Z》 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河東 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟縣 南。

百世師

謂人的品德學問永遠為后代的表率。語出《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“匹夫而為百世師,一言而為天下法。” 清 唐甄 《潛書·辨儒》:“ 求 ( 冉求 ) 賜 ( 端木賜 )之學多疾,宜若無功者;諸儒之學如錫百火,可為百世師,宜若有功者。然而得失相反、功業(yè)相遠也?!?/p>成語解釋品德學問可以做為百代的表率。百世師出處《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!笔褂美淦シ蚨鵀榘偈缼?,一言而為天下法。

陳長方名句,文儒見和四詩欽嘆高妙謹用韻為答卒章問訊汝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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