百歲集孤夜，山樓起呼月。
秋蟲(chóng)聲轉(zhuǎn)非，感此眾芳歇。
人身非金石，青鬢忽已雪。
逾淮橘心秋，出山泉水汩。
猗蘭抱香死，不受蓁莽沒(méi)。
鳳德嗟已衰，宣尼欲浮海。
賴有載道經(jīng)，神功補(bǔ)元宰。
刪詩(shī)挽風(fēng)變，系易憂世駭。
春秋筆削嚴(yán)，西秦書(shū)乃來(lái)。
微義將誓周，逆悲大運(yùn)改。
悠悠千古心，死后文書(shū)在。

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道經(jīng)

(1).路過(guò)。《后漢書(shū)·西域傳·于窴國(guó)》：“ 元嘉 元年，長(zhǎng)史 趙評(píng) 在 于窴 病癰死， 評(píng) 子迎喪，道經(jīng) 拘彌 ?！?明 田汝成 《西湖游覽志馀·術(shù)技名家》：“后復(fù)之 杭 ，道經(jīng)向泊舟處，忽遇先日贈(zèng)錢(qián)之?huà)D。” 清 無(wú)名氏 《燼宮遺錄》卷下：“宮人道經(jīng) 承乾宮 ，戲推石獅子以為笑樂(lè)?！?/p>

(2).遵行的準(zhǔn)則。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“惟修六則以立道經(jīng)，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰誠(chéng)，六曰通?！?/p>

(3).道家或道教的經(jīng)典。《南史·顧歡傳》：“案道經(jīng)之作，著自 西周 ；佛經(jīng)之來(lái)，始乎 東漢 ?！薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志四》：“道經(jīng)者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣……所以説天地淪壞，劫數(shù)終盡，略與佛經(jīng)同?！薄叮纪ㄖ荆究傂颉罚骸暗兰覄t有道書(shū)，有道經(jīng)，有科儀，有符籙，有吐納內(nèi)丹，有爐火外丹?！?/p>

神功

(1).神一般的功績(jī)。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王?！稌x書(shū)·赫連勃勃載記》：“鴻績(jī)侔于天地，神功邁于造化?！薄段倪x·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無(wú)紀(jì)，作物何稱?！?呂延濟(jì) 注：“謂 高祖 神妙之功無(wú)能記述?！?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功?！?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及?！薄肚迨犯濉ざY志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書(shū)，光華萬(wàn)世?！?/p>

(2).神靈的功力?！赌鲜贰ぶx惠連傳》：“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見(jiàn) 惠連 ，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語(yǔ)有神功，非吾語(yǔ)也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功?！?宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無(wú)。”《水滸傳》第一○五回：“ 宋江 以下眾人，十分歡喜，稱謝 公孫勝 神功道德?！?/p>

元宰

丞相?！段倪x·王融＜三月三日曲水詩(shī)序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵於《周南》?！?李善 注：“元宰，冢宰也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳贊》：“實(shí)賴元宰，固懷匪石之心；潛運(yùn)忠謨，竟翦吞沙之寇?！?宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“ 天禧 中，宰相 丁晉公 始為使； 天圣 三年，又以宰相 王冀公 為使。自后元宰繼領(lǐng)之?！薄独m(xù)資治通鑒·宋太宗端拱元年》：“﹝ 翟穎 ﹞于是擊登聞鼓，訟 昉 身任元宰，屬北方多警，不憂邊思職，但賦詩(shī)飲酒并置女樂(lè)等事。”

黃庚名句，偶書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考