真源在極致，空談非實(shí)理
出自宋代孫應(yīng)時《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》：
歲寒松柏蒼，波動金石止。
物生不自別，有時正須此。
真源在極致，空談非實(shí)理。
玉汝其或成，造物恩大矣。
注釋參考
真源
謂本源，本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩：“廻輿下重閣，降道訪真源?！?唐 趙元一 《奉天錄序》：“緬尋太古之初，真源一味，自然樸略，不同浮華，雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四：“真源未純熟，習(xí)氣餘陋劣。譬如已放鷹，中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“於倫物上加明察，則可以達(dá)本而識真源?！敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·太平救世歌》：“故往古之時，人性尤明，真源未失，皆知敬拜天父上主皇上帝?！?/p>
極致
極致 (jízhì) 最高的造詣 altitude;the highest achivement 圣人之極致,治世之要務(wù)也?！涡荨豆蚪庠b序》空談
空談 (kōngtán) 只發(fā)空論,沒有實(shí)踐 indulge in empty talk 不符合實(shí)際情況的言談 bunk;bunkum 別信他那套空談實(shí)理
(1).真實(shí)的道理。《朱子語類》卷七四：“看來只是一箇實(shí)理?！?明 李東陽 《經(jīng)筵講章》：“蓋天地間只是一箇實(shí)理。升而為天，降而為地，鐘而為人，散而為物?！?清 方苞 《讀子史·詁律書一則》：“神者，樂之精華，所以動天地感萬物之實(shí)理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 這話原也是真情實(shí)理?！?/p>
(2).真情，真實(shí)的情況。《鬼谷子·反應(yīng)》：“同聲相呼，實(shí)理同歸。”
孫應(yīng)時名句，子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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