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單詞乎

攬轡紫陽垂教地,饒何盍聘到崇臺

出自宋代趙汝騰《餞史計使》:

祥刑生意遍庭亥,蔽芾棠陰手自栽。
世降此翁猶尚德,俗衰時輩但論材。
九仙截{左革右登}于公去,萬石熏爐召父來。
攬轡紫陽垂教地,饒何盍聘到崇臺。

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注釋參考

攬轡

亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“欲還絶無蹊,攬轡止踟躕?!?唐 張文琮 《蜀道難》詩:“攬轡獨長息,方知斯路難。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩:“攬轡上層岡,下臨百仞濠?!?/p>

(2).《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪, 袁盎 騎,并車擥轡,上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰高廟、太后何?’上乃止?!卑?, 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》作“攬轡”。后用為諫止君王履險的典故。

(3).見“ 攬轡澄清 ”。

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺?!?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白云深?!?/p>

垂教

(1).猶垂訓。 唐 牛僧孺 《辨私論》:“ 宣父 之作《春秋》,刪《詩》《書》,是公其身於垂教也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·許文懿先生》:“著書立言,足以垂教后世?!敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書二》:“胞奏此理甚是,則必記詔以垂教萬世,使萬萬世為主為臣皆要遵此行為?!?/p>

(2).猶賜教。 孫犁 《澹定集·<文藝增刊>致讀者、作者》:“海內(nèi)同行,新舊知好,幸垂教焉!”

趙汝騰名句,餞史計使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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