永州何仙藥最靈，神丸能潰邕州城。
廣西兩道再清平，百萬(wàn)赤子荷更生。
笙鶴一去三百年，東南忽變?yōu)樾入?/span>。
為血為肉生靈苦，在者瘡痍何日痊。
上界真人有同性，不學(xué)神仙學(xué)孔孟。
有術(shù)醫(yī)國(guó)無(wú)人知，要為吾民救微命。
察脈肥瘠韓子精，論疾陰陽(yáng)子產(chǎn)明。
神功端不讓思邈，古道依然如宋清。
得錢賣藥少取利，無(wú)錢乞藥喜舍施。
好客來(lái)時(shí)入酒壚，無(wú)朋終日閱書(shū)市。
憶昔民生三皇前，下壽無(wú)疾享百年。
神人妙用不可見(jiàn)，本草靈素猶有傳。
古云醫(yī)不通三書(shū)，世上斷不服其藥。
如君胸中有炎黃，冷笑三書(shū)盡糟粕。
我聞上帝最好生，活人功多朝玉京。
請(qǐng)看岐叟至陶葛，神仙多是良醫(yī)成。
東南干戈二十秋，人無(wú)貧富眉長(zhǎng)愁。
千人幸有一人在，到處呻吟無(wú)歌謳。
遺黎若要家平康，但愿良醫(yī)自天降。
不龜手藥有靈時(shí)，好看良醫(yī)作良相。

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笙鶴

漢 劉向 《列仙傳》載： 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 )，好吹笙，作鳳鳴，游 伊 洛 間，道士 浮丘公 接上 嵩山 ，三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂，舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一：“人傳有笙鶴，時(shí)過(guò)北山頭。” 宋 姜夔 《阮郎歸》詞：“與君閒看壁間題：夜涼笙鶴期?！?明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》：“不信夜來(lái)高頂望，定應(yīng)笙鶴下飛仙?！?/p>

百年

東南

腥膻

謝枋得名句，贈(zèng)何古梅學(xué)醫(yī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考