底時(shí)待詔辭公車(chē)，疇昔胸中著異書(shū)。
端愧騎鯨老正字，會(huì)尋覓句舊題輿。
春殘?jiān)n有花經(jīng)眼，夢(mèng)罷試教鶯喚雛。
徑欲追隨說(shuō)情話，即今猶奈酒尊無(wú)。

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待詔

(1).等待詔命。《文選·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī)：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯?！?清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī)：“待詔吾留 金馬門(mén) ，修書(shū)君上 南薰殿 ?！?/p>

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車(chē)，其特異者待詔 金馬門(mén) ，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名?！稘h書(shū)·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對(duì)章疏文史，為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱為待詔，本此?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn)：‘府干有何見(jiàn)諭？’虞候道：‘無(wú)甚事，閒問(wèn)則個(gè)。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門(mén)前看時(shí)，見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?！?/p>

公車(chē)

疇昔

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛?！吩?shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>

異書(shū)

珍貴或罕見(jiàn)的書(shū)籍?！逗鬂h書(shū)·王充傳》“著《論衡》八十五篇” 李賢 注引 晉 袁山松 《后漢書(shū)》：“ 充 所作《論衡》，中土未有傳者， 蔡邕 入 吳 始得之，恒秘玩以為談助。其后 王朗 為 會(huì)稽 太守，又得其書(shū)，及還 許 下，時(shí)人稱其才進(jìn)?；蛟唬骸灰?jiàn)異人，當(dāng)?shù)卯悤?shū)?！?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·典籍》：“秘書(shū)監(jiān) 牛宏 表請(qǐng)分遣使搜訪異本，每書(shū)一卷，賞縑一疋，校寫(xiě)既定，本還其主，由是人間異書(shū)，往往間出?！?宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二：“欲從 抱樸 傳家學(xué)，應(yīng)怪 中郎 得異書(shū)。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第四篇：“文人好逞狡獪，或欲夸示異書(shū)……故往往託古籍以衒人?！?/p>

吳則禮名句，簡(jiǎn)子蒼名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考