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單詞乎

除卻靈明一一空,年來(lái)丹灶漫施功

出自宋代蘇轍《勸子瞻修無(wú)生法》:

除卻靈明一一空,年來(lái)丹灶漫施功。
掌中定有庵摩在,云際懸知霧雨蒙。
已賴信心留掣電,要須凈戒拂昏銅。
誰(shuí)言逐客江南岸,身世雖窮心不窮。

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注釋參考

除卻

除卻 (chúquè) 除去;除掉 nothing but 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?! 峨x思》

靈明

(1).指太陽(yáng)的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤烏,靈明為御?!?/p>

(2).神靈,神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毀頓,憑附之質(zhì),丹青之飾,暗昧不圭,不稱靈明?!?/p>

(3).明潔無(wú)雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩(shī)》之四:“宿昔秉心誓,靈明將見(jiàn)期?!?宋 蘇轍 《勸子瞻修無(wú)生法》詩(shī):“除卻靈明一一空,年來(lái)丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“須要外示放曠,內(nèi)寶靈明,必能返轡上清,逍遙碧落?!?/p>

(4).通靈明敏。 明 王守仁 《<大學(xué)>問(wèn)》:“何謂心?身之靈明,主宰之謂也?!?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書(shū)》:“但此中靈明,雖緣涉事而見(jiàn),不因涉事而有……知此心之妙,所以成變化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書(shū)》:“先儒以靈明知覺(jué)為心,蓋本之乾知。”

(5).聰明,智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡(jiǎn)文皇帝》詩(shī):“靈明若神,周淡如淵?!?清 黃宗羲 《姜友棠詩(shī)序》:“顧今之為詩(shī)者,才入雅道,便涉藝門(mén)……紛紜膠臈,自錮其靈明?!?李大釗 《<晨鐘>之使命》:“老輩之靈明,蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī):“我身雖去靈明在,勝似屠門(mén)握殺刀?!?/p>

一空

(1).一孔;一穴。指一個(gè)渠道,一個(gè)途徑?!渡叹龝?shū)·靳令》:“利出一空者其國(guó)無(wú)敵,利出二空者國(guó)半利,用出十空者其國(guó)不守。”《韓非子·飭令》:“利出一空者,其國(guó)無(wú)敵。” 門(mén)無(wú)子 《韓子迂評(píng)》:“空,音孔。利出一空,利由一穴而出?!?/p>

(2).一點(diǎn)不剩。 唐 杜牧 《李給事》詩(shī)之一:“紛紜白晝驚千古,鈇鑕朱殷幾一空?!薄豆沤裥≌f(shuō)·木綿庵鄭虎臣報(bào)冤》:“不勾幾日,行囊一空?!?巴金 《隨想錄·重來(lái)馬賽》:“我們買(mǎi)票搭船去 伊夫堡 ,再?gòu)哪抢锘氐胶I時(shí),魚(yú)差不多銷售一空?!?/p>

(3).彌滿天空。 宋 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》:“而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里?!?/p>

年來(lái)

1.近年以來(lái)或一年以來(lái)。 2.年歲到來(lái)。

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“守丹灶而不顧,鍊金鼎而方堅(jiān)?!?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人,引至一處,過(guò)松下,有廢丹灶?!?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī):“丹灶錙銖火,茶經(jīng)粟粒芽。” 郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三:“爛爛猶餘丹灶氣,晚風(fēng)吹作滿林霞?!?/p>

施功

(1).賞賜有功?!豆茏印そ亍罚骸笆┕Χ痪浑m高,為用者少;赦罪而不一,德雖厚,不譽(yù)者多?!?尹知章 注:“施功,謂施恩於有功者。”

(2).猶施恩。 晉 干寶 《搜神記》卷四:“與錢(qián)十萬(wàn)、藥方三卷,云可以施功布德?!薄短綇V記》卷四二○引 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“居布素之賤,擅貴游之歡,浪跡怡情僅三十年,固亦分也;不得昇玉墀見(jiàn)天子,施功惠養(yǎng),逞志平生,亦其分也?!?/p>

(3).操作。 宋 蘇軾 《再乞發(fā)運(yùn)司應(yīng)副浙西米狀》:“又自今已往,若得淫雨稍止,即農(nóng)民須趁初夏秧種車水,耕耘之勞,十倍常歲,全藉糧米接濟(jì)。見(jiàn)今已自闕食,至?xí)r必難施功,縱使天假之年,亦無(wú)所望,公私狼狽,理在必然?!?/p>

(4).猶施巧。 宋 葉適 《宿石門(mén)》詩(shī):“藤蘿異態(tài)度,尺寸疑施功,錦茵翠織成,照耀無(wú)春冬?!?/p>

蘇轍名句,勸子瞻修無(wú)生法名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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