四海無(wú)人萬(wàn)古空，詠歌一聲滿天地

出自宋代楊萬(wàn)里《寄題張欽夫春風(fēng)樓》：

樂(lè)齊先生了張子，獨(dú)立春風(fēng)望洙泗。
四海無(wú)人萬(wàn)古空，詠歌一聲滿天地。
不應(yīng)東閣勝東山，浮云於渠了不關(guān)。
只余平生醫(yī)國(guó)手，未忍旁觀縮袖間。
樓中古書積至半，樓外春江綠如酒。
權(quán)門得似圣門寒，萬(wàn)波橫流獨(dú)回首。
向來(lái)沂上瑟聲希，由求相顧只心知。
至今留取一轉(zhuǎn)語(yǔ)，不吞何詠亦何歸。

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注釋參考

四海

四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”

無(wú)人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

萬(wàn)古

萬(wàn)古 (wàngǔ) 萬(wàn)世 through the ages;forever;eternally 萬(wàn)古長(zhǎng)青

詠歌

亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。唐韓愈《送浮屠文暢師序》：“其周游天下，凡有行，必請(qǐng)于搢紳先生，以求詠謌其所志?！敝g，一本作“ 歌 ”。唐柳宗元《唐故兵部郎中楊君墓碣》：“﹝君﹞以疾居家三年，復(fù)登于朝，遐邇?cè)伕?，仍遇痼疾?！?/p>

(1).吟詠歌唱?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“五曰夷則，所詠歌九則，平民無(wú)貳也?！?唐劉知幾《史通·敘事》：“夫讀古史者，明其章句，皆可詠歌?！?明陳懋仁《泉南雜志》卷上：“如淵明于下潠田舍穫，釋鑱詠歌，翛然自適?！?/p>

(2).詩(shī)歌?！段倪x·任昉＜出郡傳舍哭范仆射＞詩(shī)》：“不忍一辰意，千齡萬(wàn)恨生。已矣本生事，詠歌盈篋笥。” 劉良注：“詠歌謂平生所述文章也?！?宋陳善《捫虱新話·逸詩(shī)六篇笙歌》：“ 明帝去孔子刪詩(shī)之世未遠(yuǎn)，必見其辭，故得以播之詠歌?！?清戴名世《＜李縣圃唱和詩(shī)＞序》：“ 子美當(dāng) 唐室板蕩，憂時(shí)感事，無(wú)可如何，而托之於詠歌。”