故人去適梅花外，客子來(lái)哦桂樹(shù)秋
出自宋代趙蕃《過(guò)叔異曲江磯叔異已赴官矣題其壁》：
故人去適梅花外，客子來(lái)哦桂樹(shù)秋。
欲寄一行無(wú)雁過(guò)，漫題數(shù)字答蛩幽。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》 古稱(chēng)前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱(chēng) disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》梅花
梅花 (méihuā) 梅樹(shù)的花 Japanese apricot;meihua;mei flower 〈方〉∶臘梅 wintersweet 梅花形的 mei flower 梅花翅?！读凝S志異·促織》子來(lái)
謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營(yíng)表之際，而庶民已來(lái)作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂(lè)之，如子趣父事，不召自來(lái)也?！薄端螘?shū)·武帝紀(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來(lái)之眾，其會(huì)如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來(lái)。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后，士民皆踴躍，子來(lái)之力必有可觀?！?/p>
趙蕃名句，過(guò)叔異曲江磯叔異已赴官矣題其壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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