出自宋代釋正覺(jué)《與辨庵主》：
夾山鉤上得芳鱗，不作當(dāng)年棒喝嗔。
直向動(dòng)前分手眼，端能化外撥機(jī)輪。
是須眉底有筋漢，方契寰中無(wú)舌人。
徹照自宗知細(xì)密，任從天下樂(lè)忻忻。
注釋參考
須眉
須眉 (xūméi) 古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱 man 我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵?！苎┣邸都t樓夢(mèng)》 胡須和眉毛 beard and eyebrows寰中
宇內(nèi)，天下。 晉 孫綽 《喻道論》：“焉復(fù)覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎？” 唐 王勃 《拜南郊頌序》：“天下黎人，知四海之安樂(lè)；寰中殊域，奉三靈之康泰。” 清 龔自珍 《保甲正名》：“械鬭之風(fēng)， 宋 世早有之；不但 閩 粵 ，且徧寰中，寰中何能一日安？”
無(wú)舌
(1).沒(méi)有舌頭?！钝拧め岠B(niǎo)》：“ 閩 諺曰：‘鴇無(wú)舌，兔無(wú)脾?！w鴇無(wú)舌連蹄，性不木止?！?/p>
(2).謂不善言語(yǔ)、辭章。 宋 黃庭堅(jiān) 《黃龍南禪師真贊》：“工以丹墨，得皮得骨；我以無(wú)舌，贊水中月?！卑?，佛教以“廣長(zhǎng)舌”泛喻能言善辯。
釋正覺(jué)名句，與辨庵主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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