山城亦何有，一笑瀉肝胃
出自宋代蘇軾《與頓起孫勉泛舟探韻得未字》：
窗前堆梧桐，床下鳴絡(luò)緯。
佳人尺書(shū)到，客子中夜喟。
朝來(lái)一樽酒，晤語(yǔ)聊自{1*1}慰。
秋蠅已無(wú)聲，霜蟹初有味。
當(dāng)為壯士飲，眥裂須磔胃。
勿作兒女懷，坐念蕭蛸畏。
山城亦何有，一笑瀉肝胃。
泛舟以?shī)示?，魚(yú)鱉多可餼。
縱為十日飲，未遽主人費(fèi)。
吾儕俱老矣，耿耿知自貴。
寧能傍門(mén)戶，啼笑雜猩狒。
要將百篇詩(shī)，一吐千丈氣。
蕭條歲行暮，迨此霜雪未。
明朝出城南，遺跡觀楚魏。
西風(fēng)迫吹帽，金菊亂如沸。
愿君勿言歸，輕別吾所諱。
注釋參考
山城
(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》：“岸社多喬木，山城足迴樓?！?唐 白居易 《郡中》詩(shī)：“鄉(xiāng)路音信斷，山城日月遲。” 宋 歐陽(yáng)修 《霽后看雪走筆呈元珍判官》詩(shī)之二：“山城歲暮驚時(shí)節(jié)，已作春風(fēng)料峭寒?！?謝覺(jué)哉 《觀花小記》：“ 重慶 是一個(gè)美麗的山城。”
(2).指依山固守的營(yíng)壘。《六韜·鳥(niǎo)云山兵》：“衢道通谷，絶以武車(chē)，高置旌旗，謹(jǐn)勑三軍，無(wú)使敵人知吾之情，是謂山城?！?/p>
何有
(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>
(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣?ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”
(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”
(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”
(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>
(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類(lèi)生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類(lèi)相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也。”
(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”
蘇軾名句，與頓起孫勉泛舟探韻得未字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
