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單詞乎

由來治亂體,宿昔心已達(dá)

出自宋代王安石《送孫叔康赴御史府》:

古人喜經(jīng)綸,萬事慚強(qiáng)聒。
時(shí)來上青冥,俯仰但一節(jié)。
危言回丘山,聲利盡毫末。
由來治亂體,宿昔心已達(dá)。
肯隨俗好惡,議論輕自決。
遺風(fēng)何寥寥,夢(mèng)寐待豪杰。
天書下東南,趣召赴嚴(yán)闕。
長材晦朝倫,高行隱家闥。
新除酬問望,宿蘊(yùn)行施設(shè)。
念吾非忘形,此理未易說。

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注釋參考

由來

由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久

亂體

指在文章結(jié)尾引用《詩經(jīng)》語句總括全篇要旨的體例。 明 李贄 《四書評(píng)·大學(xué)》:“五引《詩》是文章家亂體,《中庸》末篇亦是此法?!?/p>

宿昔

宿昔 (sùxī) 從前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白發(fā)年。——唐· 張九齡《照鏡見白發(fā)》 指很短的時(shí)間 in a short period 宿昔而死 一向;向來 usually

王安石名句,送孫叔康赴御史府名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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