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單詞乎

櫻筍廚開(kāi)正來(lái)日,釋氏亦欲制蠟人

出自宋代白玉蟾《純陽(yáng)會(huì)》:

一點(diǎn)薰風(fēng)舞綠槐,祝融袞火從南來(lái)。
海棠落地蜂蝶去,池館無(wú)人蓮未開(kāi)。
溶溶一掬清和髓,純乾已作牝馬矣。
岳瀆將此英雄氣,收來(lái)頓在葫蘆里。
階前十有四莢蓂,諫議夜來(lái)夢(mèng)麒麟。
披槲老翁自鼻笑,胞胎未兆天元春。
洞賓弄巧翻成拙,蓬萊路上空明月。
墻頭梅子枝上蠟,池畔榴花葉底血。
生來(lái)挺挺其精神,所適性癖窮天真。
驀然悟得鉛汞機(jī),敢謂大道無(wú)楚秦。
忽爾金丹成九轉(zhuǎn),十月胎團(tuán)人不問(wèn)。
撼動(dòng)乾坤走鬼神,青云白鶴方解悶。
天下后世思真人,常與真人慶誕長(zhǎng)。
櫻筍廚開(kāi)正來(lái)日,釋氏亦欲制蠟人。
不知故事自誰(shuí)始,實(shí)是五代譙陵起。
王詵建會(huì)集冠褐,飛來(lái)白鶴不知幾。
次則蕭氏建宅仙,七閩萬(wàn)戶生祥煙。
一郡二郡漸風(fēng)化,駸駸知省洞賓賢。
城南城北走幾次,人亦不知回老是。
但見(jiàn)老松作人語(yǔ),先生攜墨歸誰(shuí)氏。
太平寺里作篇詩(shī),又道摩鏡嫌人癡。
岳陽(yáng)市心一長(zhǎng)嘯,鐵笛無(wú)聲今幾時(shí)。
寶婺有人潘氏子,功名愿足心肺喜。
髫年崇奉迄今日,四海杖屨紛如蟻。
萬(wàn)指叢中見(jiàn)玉蟾,不作衣衫襤褸嫌。
題詩(shī)祝君勵(lì)金石,晨香夕燭增肅嚴(yán)。
妙通老人暗撫掌,何年熊羆入夢(mèng)想。
待渠崢嶸欲及笄,整頓衣缽福無(wú)量。
半千白鶴呼青云,青云深處瓊梅新。
有人要問(wèn)飛升事,只看天邊日月輪。

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注釋參考

櫻筍廚

(1). 唐 時(shí),櫻桃與春筍上市時(shí),朝廷以此物作盛饌,故稱?!额愓f(shuō)》卷六引 唐 李綽 《秦中歲時(shí)記·櫻筍廚》:“四月十五日自堂廚至百司廚通謂之櫻筍廚?!?/p>

(2).借指朝宴。 宋 陸游 《送陳吏部還朝》詩(shī):“不辭我老鷄豚社,且喜公歸櫻筍廚?!?/p>

開(kāi)正

指正月初。 唐 丁仙芝 《京中守歲》詩(shī):“開(kāi)正獻(xiàn)歲酒,千里間庭闈?!?宋 陸游 《初春》詩(shī):“開(kāi)正父老頻占候,已決今年百稼登?!?宋 朱熹 《答蔡季通書(shū)》:“ 熹 自開(kāi)正即病,至今未平?!?/p>

來(lái)日

來(lái)日 (láirì) 將來(lái)的日子;未來(lái) the future;days to come 來(lái)日方長(zhǎng) 第二天 next day 來(lái)日早朝

釋氏

佛姓 釋迦 的略稱。亦指佛或佛教。《晉書(shū)·何充傳》:“于時(shí) 郗愔 及弟 曇 奉天師道,而 充 與弟 準(zhǔn) 崇信 釋氏 ?!?南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》:“ 釋氏 之教,義本慈悲。” 唐 羅隱 《代文宣王答》詩(shī):“ 釋氏 寶樓侵碧漢,道家宮殿拂青云。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“ 崔侍郎 安潛 ,崇奉 釋氏 ,鮮茹葷血。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷四:“余平生不信 釋氏 之學(xué),而夢(mèng)中所見(jiàn)如此,殆不可解。” 清 王錫 《法相寺》詩(shī):“ 釋氏 貴無(wú)生,不在形骸久?!?/p>

蠟人

蠟人,蠟人兒 (làrén,làrénr) 用蠟?zāi)笾瞥傻男∪四P?wax figure

白玉蟾名句,純陽(yáng)會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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