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單詞乎

行道尚中庸,蠖屈宜求伸

出自宋代釋智圓《勉隱者》:

潺潺澗中水,不入貪夫耳。
茫茫陌上塵,不沾靜者身。
靜者貴寡欲,貪夫?;钾?。
躁進(jìn)陷邪佞,潔已廢大倫。
況當(dāng)文明時(shí),草澤羅賢人。
行道尚中庸,蠖屈宜求伸。

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注釋參考

行道

行道 (hángdào) 〈方〉∶行業(yè) trade;profession

中庸

中庸 (zhōngyōng) 儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),待人接物不偏不倚,調(diào)和折中 the golden mean (of the Confucian school) 中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語(yǔ)·雍也》 見(jiàn)“四書(shū)” The Doctrine of the Mean 德才平常;中材 mediare 材能不及中庸?!獫h· 賈誼《過(guò)秦論》

蠖屈

(1).形容像尺蠖一樣的屈曲之形。 南朝 陳 徐陵 《<玉臺(tái)新詠>序》:“三臺(tái)妙跡,龍伸蠖屈之書(shū);五色花箋, 河 北 膠 東之紙。”

(2).比喻人不遇時(shí),屈居下位或退隱。 晉 潘尼 《贈(zèng)侍御史王元貺》詩(shī):“蠖屈固小往,龍翔迺大來(lái)?!?宋 范仲淹 《依韻和安陸孫司諫見(jiàn)寄》:“相其直道了無(wú)悔,寧爭(zhēng)蠖屈與鵬騫?!?明 歸有光 《祭方御史文》:“公孫蠖屈於南宮之試,予亦瓠落於 東海 之濱?!?王闿運(yùn) 《上征賦》:“儼長(zhǎng)大而受侮兮,宛蠖屈于泥涂?!?/p>

求伸

見(jiàn)“ 求信 ”。

釋智圓名句,勉隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)