出自宋代陳起《答熟庵》:
昨宵約有臨西池,冰蟾不至鶉火飛。
歸來(lái)一室白于晝,乃是新詩(shī)光陸離。
當(dāng)年應(yīng)剖瓊蚌腹,不然何以明于燭。
細(xì)窺字字欲走盤,三復(fù)庵名悟圓熟。
一片情田萬(wàn)古耕,有年能得幾書經(jīng)。
小疵終是未全稔,孰若先生耨獲精。
南窗寄傲遂初欲,移石畦蘭更紉菊。
茶煙細(xì)雜玉爐沉,研影凈涵金井淥。
林下今才見一人,卻疑圖任思舊臣。
自昔東山豈終隱,似聞鸞詔下蒼旻。
注釋參考
林下
林下 (línxià) 幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處 retirement 獨(dú)此林下意,杳無(wú)區(qū)中緣?!畎住栋碴懠膭⒕U》一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
圖任
猶謀任?!稌けP庚上》:“亦惟圖任舊人共政?!?孔 傳:“先王謀任久老成人,共治其政?!?宋 秦觀 《國(guó)論》:“圖任元老,眷禮名儒?!?/p>
思舊
懷念舊事或舊友。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“今宸極反正,惟新告始,憲章既明,品物思舊。” 南朝 梁 范云 《贈(zèng)張徐州謖》詩(shī):“思舊昔言有,此道今已微。” 唐 李咸用 《送趙舒處士歸廬山》詩(shī):“思舊 江 云斷,談玄岳月移?!?元 馬臻 《西湖晚思》詩(shī):“老態(tài)多思舊,時(shí)情只貴新?!?/p>
陳起名句,答熟庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















