戴月筍輿成獨(dú)往,緣云藜杖與誰親
出自宋代李彌遜《次韻邦直通判少尹題普現(xiàn)堂見簡之什》:
飽知世路厭陳人,分得僧窗寄此身。
戴月筍輿成獨(dú)往,緣云藜杖與誰親。
足間優(yōu)缽藏千界,掌上庵摩等一塵。
賴得詩翁來著語,五松從此有知津。
注釋參考
戴月
形容破曉前啟行或夜行。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩:“戴月早辭 三秀館 ,遲明初識 九華峯 ?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一引 宋 葉夢得 《避暑錄話》:“往往侵夜戴月而歸?!?/p>
筍輿
竹輿。 宋 王安石 《臺城寺側(cè)獨(dú)行》詩:“獨(dú)往獨(dú)來山下路,筍輿看得緑陰成?!?宋 陸游 《大醉歸南禪弄影月下有作》詩:“天風(fēng)吹筍輿,快若凌空游。” 清 趙翼 《山行雜詩》:“我老不能行,筍輿代步履?!?/p>
獨(dú)往
(1).猶言孤往獨(dú)來。謂超脫萬物,獨(dú)行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七:“含道獨(dú)往,棄智遺身?!薄段倪x·江淹<雜體詩·效許詢“自序”>》:“遣此弱喪情,資神任獨(dú)往?!?李善 注:“ 淮南王 《莊子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,輕天下,細(xì)萬物,而獨(dú)往者也?!?司馬彪 曰:‘獨(dú)往,任自然,不復(fù)顧世?!?唐 杜甫 《雨》詩:“浮俗何萬端,幽人有高步。 龐公 竟獨(dú)往, 尚子 終罕遇?!眳⒁姟?獨(dú)往獨(dú)來 ”。
(2).一人前往?!吨軙の涞奂o(jì)下》:“諸將固請還師,帝曰:‘……卿等若疑,朕將獨(dú)往?!?宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二:“不是溪山曾獨(dú)往,何人解作掛猿枝?!?章炳麟 《革命道德論》:“值大事之阽危,則能悍然獨(dú)往,以為生民請命?!?/p>
藜杖
用藜的老莖做的手杖。質(zhì)輕而堅實(shí)?!稌x書·山濤傳》:“ 魏帝 嘗賜 景帝 春服,帝以賜 濤 ,又以母老,并賜藜杖一枚。” 明 徐復(fù)祚 《投梭記·敘飲》:“藜杖西山且挾書,蹉跎光景徂。” 陳毅 《夏夜由王家坪歸楊家?guī)X》詩:“ 延水 波濤翻駭浪,一燈藜杖送人歸?!?/p>
李彌遜名句,次韻邦直通判少尹題普現(xiàn)堂見簡之什名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















