青溪誰(shuí)招隱,白發(fā)自相待
出自唐代王季友《還山留別長(zhǎng)安知己》:
出山不見家,還山見家在。
山門是門前,此去長(zhǎng)樵采。
青溪誰(shuí)招隱,白發(fā)自相待。
惟馀澗底松,依依色不改。
注釋參考
青溪
亦作“ 青谿 ”。 1.碧綠的溪水。 唐 杜甫 《萬(wàn)丈潭》詩(shī):“青溪含冥寞,神物有顯晦?!?唐 盧鴻一 《嵩山十志·樾館》詩(shī):“紫巖隈兮青谿側(cè),云松煙蔦兮千古色?!?/p>
(2).古縣名。今 浙江省 淳安縣 。 北宋 方臘 起義于此。起義失敗后,縣名改為 淳安 。 宋 徐夢(mèng)莘 《三朝北盟會(huì)編》卷二一八:“ 孫覿 《韓世忠墓誌銘》曰:‘ 宣和 初,妖人 方臘 起 青溪 ,不旬朝,眾萬(wàn)數(shù),破 衢 、 婺 、 杭 、 睦 、 歙 五州, 江 淮 大震。’”
(3).古水名。指 三國(guó) 吳 在 建業(yè)城 東南所鑿 東渠 。發(fā)源于今 江蘇省 南京市 鍾山 西南,流經(jīng) 南京 市區(qū)入 秦淮河 ,曲折達(dá)十余里,亦名 九曲青溪 。年久湮廢,今僅存入 秦淮河 的一段。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“亦猶 蔣侯 三妺, 青谿 之軌跡可尋; 虞帝 二妃, 湘水 之波瀾未歇。” 宋 周必大 《記金陵登覽》:“城中 青溪 ,入 秦淮 頗堙廢。” 清 王士禛 《秦淮雜詩(shī)》之六:“ 青溪 水木最清華, 王 謝 烏衣 六代夸。”
(4).古水名。在今 湖北省 境內(nèi)。以源出 青山 ,故稱。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沮水》:“ 沮水 南逕 臨沮縣 西, 青谿水 注之。水出縣西 青山 ,山之東有 濫泉 ,即 青谿 之源也……以源出 青山 ,故以 青谿 為名?!?唐 駱賓王 《秋日于益州李長(zhǎng)史宅宴序》:“五岳棲真,窅眇 青溪 之上;六爻貞遁,寂寞滄海之濱。”
(5).山名。在今 湖北省 當(dāng)陽(yáng)市 。
招隱
(1).征召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩(shī):“幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩(shī):“難教遲暮從招隱,擬把生涯學(xué)醉歌?!?清 周亮工 《與王啟伯總?cè)帧吩?shī):“ 小山 有賦人招隱,大樹無(wú)心世任看?!?/p>
(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩(shī):“聞君招隱地,髣髴 武陵 春?!?明 薛蕙 《草堂》詩(shī):“珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留?!?清 楊承憲 《三姝媚》詞:“拂拂空香,引訪秋騷客,來(lái)歌招隱。”
白發(fā)
白發(fā) (báifà) 白頭發(fā) white hair 白發(fā)誰(shuí)家翁媼?!翖壖病肚迤綐?lè)》自相
相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。
王季友名句,還山留別長(zhǎng)安知己名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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