論世以觀士兮，集羲以為詞。
所非正而敢從兮，日可罣而東之。
嗟若士之弗獲兮，羌何忿而負(fù)石。
繄圣賢之出處兮，惟遵道而守徳。
鳳覽輝而乃下兮，雛猶恥乎腐嚇。
非九方之為使兮，夫何足以得馬。
廬岑岑以鎮(zhèn)楚兮，洶大江之東涹。
分陰陽(yáng)之晦明兮，鐘斯人以正直。
惟天道與地寶兮，非所求其猶愛(ài)。
與之全而不用兮，懷斯美以固在。
大固不可以適兮，方固不可以圓。
試回功謝于土谷兮，夫乃同道于禹稷。
譬人生猶吹吷兮，無(wú)得喪之可齊。
紛吾何指以為正兮，服吾初其庶幾。

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分陰

謂極短的時(shí)間。陰，日影?！稌x書(shū)·陶侃傳》：“ 大禹 圣者，乃惜寸陰，至於眾人，當(dāng)惜分陰。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞：“遮日走京塵，何啻分陰如歲。” 明 高明 《琵琶記·書(shū)館悲逢》：“事業(yè)要當(dāng)窮萬(wàn)卷，人生須是惜分陰?！?清 趙翼 《西巖齋頭自鳴鐘分體得七古》詩(shī)：“即今歸田輟待漏，猶惜分陰肯拋卻。”

晦明

斯人

(1).此人?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī)：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī)：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無(wú)怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

正直

晁補(bǔ)之名句，冰玉堂辭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考