出自宋代強至《題余公亭》：
公自披榛上筑城，以公題榜壯圖經(jīng)。
名佳應與溪山久，地勝渾疑草木靈。
到喜琴樽能滿意，退嫌圭組只勞形。
異時邦俗思賢化，還似甘棠愛此亭。
注釋參考
異時
(1).不同時候。《墨子·經(jīng)上》：“久彌異時也，宇彌異所也?！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?路 者 顏回 父，父子嘗各異時事 孔子 。” 晉 孫綽 《支遁方向子期》：“ 支遁 、 向秀 雅尚 莊 老 ；二子異時，風好玄同矣?！?唐 石貫 《和主司王起》：“絳帳青衿同日貴，春蘭秋菊異時榮?！?/p>
(2).往時；從前。《史記·平準書》：“異時算軺車、賈人緡錢皆有差?！?司馬貞 索隱：“異時，猶昔時也?！薄缎绿茣び陬E傳》：“部有湖陂，異時溉田三千頃，久廞廢?！?明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通一》：“前代懸購遺書，咸著條目： 隋 有闕書録， 唐 有訪書録， 宋 有求書録。異時人主留意若此。” 章炳麟 《訄書·訂孔》：“異時 老 墨 諸公，不降志於刪定六藝，而 孔氏 擅其威?！?/p>
(3).以后；他時?！妒酚洝ぬK秦列傳論》：“然世言 蘇秦 多異，異時事有類之者皆附之 蘇秦 ?！?宋 陸游 《跋＜西崑酬唱集＞》：“記之為異時一笑?！?清 姚瑩 《與陸次山論文書》：“異時集成付刻，或即以此書列其首，亦無不可者?！?/p>
俗思
追求利祿名位的世俗觀念。《莊子·繕性》：“繕性於俗學，以求復其初；滑欲於俗思，以求致其明：謂之蔽蒙之民?！?/p>
甘棠
(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇?！?陸璣 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨?！?宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞：“甘棠庭院，芰荷香渚，盡是相思處?！?/p>
(2).《史記·燕召公世家》：“ 周武王 之滅 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”后遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》：“非有圣智之君，惡有甘棠之臣？”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》：“至 趙國 府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“三年為吏在 錢塘 ，近奉徵書入 建章 。自省循良無實政，終慙父老説甘棠?！?明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“乘遭遇，甘棠定擬政聲馳?！?/p>
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