細(xì)開根基妙道，幾人深知。
自大樸初分，剖散洪ㄨ，畫八卦帝尊伏犧。
辨百草、功顯神農(nóng)，播稼穡、德布華夷。
次后運(yùn)啟軒轅，圣明宣教，諸方吐瑞芝。
感遐荒奠枕，清寧萬(wàn)國(guó)，更迤邐求道，七十馀師。
從此闡淳風(fēng)，降后代神仙出世機(jī)。
既到今日，不悟群迷。
總被利名驅(qū)馳。
獨(dú)余擺脫羈縻。
任落魄、南北與東西。
壺中景，真消息，三火烹煎坎離。
杳冥恍惚，誰(shuí)信有、純陽(yáng)龍飛。
斡開玉戶金關(guān)，祥煙瑞氣，紅云罩紫微。
聽無(wú)弦雪曲，仙音韻正美，見日月配合，結(jié)就刀圭。
功滿大丹成，便拂袖長(zhǎng)生路上歸。
住天宮快樂(lè)，武陵瑤池。

查看所有長(zhǎng)筌子詩(shī)詞作品

中景

(1).午時(shí)日影。 三國(guó) 魏 王粲 《大暑賦》：“遠(yuǎn) 昆吾 之中景，天地翕其同光?！薄端问贰ぢ蓺v志九》：“ 后漢 熹平 三年，《四分歷》志立冬中景長(zhǎng)一丈，立春中景長(zhǎng)九尺六寸?！?/p>

(2).比喻中年。 南朝 齊 謝朓 《為諸娣祭阮夫人文》：“中景遽傾，芳木先落?！?/p>

消息

三火

(1).三堆火。 漢 焦贛 《易林·大有之師》：“三火起明，兩滅其光。高位疾顛，驕恣誅傷。”

(2).燃燒三日夜的爐火。 宋 蘇軾 《次韻子由寄題孔平仲草庵》：“羨君美玉經(jīng)三火，笑我枯桑困八蠶?！?王文誥 輯注引《淮南子》：“ 鐘山 之玉，灼以爐炭，三日三夜色澤不變，得天地之精也?！?/p>

(3).三度被焚燒。 宋 蘇軾 《月華寺》詩(shī)：“ 月華 三火豈天意，至今茇舍依榛菅?！?/p>

(4).即三毒。 宋 葉廷珪 《海錄碎事·道釋·經(jīng)》：“貪火既爾，嗔癡亦然。三火熾盛，由我為本。欲滅三火，當(dāng)斷我本?！?/p>

烹煎

燒煮，烹飪。 宋 蘇軾 《豆粥》詩(shī)：“又不見 金谷 敲冰草木春，帳下烹煎皆美人?！?宋 李覯 《閔雨》詩(shī)：“ 咸池 煗水不敢沃， 陽(yáng)侯 失色愁烹煎?！?/p>

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽(yáng)?！兑住ふf(shuō)卦》：“坎為水……離為火。”《易·說(shuō)卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女?！?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精；以“離女”借指鉛，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽(yáng)氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩(shī)：“氣回丹自結(jié)，壺中配坎離?！?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補(bǔ)完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/p>

長(zhǎng)筌子名句，拋球樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考