好參求妙靈玄牝，煉純陽(yáng)，驚宇宙，一聲雷震

出自元代長(zhǎng)筌子《粉蝶兒》：

欲說(shuō)天機(jī)，奈塵寰、世人不信。
只因他夙緣無(wú)分。
戀浮華，貪火院，氣神虧損。
販?zhǔn)?，迷了本?lái)心印。
悟后回頭，樂(lè)清閑、莫?jiǎng)诜酱纭?br>好參求妙靈玄牝，煉純陽(yáng)，驚宇宙，一聲雷震。
恁時(shí)節(jié)，向蓬萊會(huì)中相等。

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注釋參考

參求

(1).參驗(yàn)尋求。《新唐書(shū)·歷志三》：“經(jīng)朔雖得其中，而躔離或失其正；若躔離各得其度，而經(jīng)朔或失其中，則參求累代，必有差矣?！?/p>

(2).參禪求道?！栋滋K齋類集》附《袁宗道傳》：“而僧深有為龍?zhí)?高足，數(shù)以見(jiàn)性之説啟先生，乃遍閲大慧、中峯諸録，得參求之訣，久之稍有所豁。”

玄牝

(1).道家指孳生萬(wàn)物的本源，比喻道。《老子》：“玄牝之門，是謂天地之根?！?蘇轍解：“玄牝之門，言萬(wàn)物自是出也，天地自是生也?！?唐黃滔《課虛責(zé)有賦》：“囊括玄牝，箕張混元，暗造無(wú)為之域，潛臻不死之根。” 宋陸游《寄方瞳胡先生》詩(shī)：“安枕存玄牝，齋居養(yǎng)絳陵?！?清魏源《天臺(tái)紀(jì)游》詩(shī)：“廓然還虛無(wú)，舒卷嗟玄牝?！?/p>

(2).《老子》：“谷神不死，是謂玄牝?！?河上公注：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口?！焙笠蛞孕蛑溉说谋呛涂凇?唐李白《北山獨(dú)酌寄韋六》詩(shī)：“于焉摘朱果，兼得養(yǎng)玄牝?！薄对企牌呋`》卷五九：“原其所稟之時(shí)，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉?！弊ⅲ骸靶蛘?，口鼻也?！?/p>

純陽(yáng)

(1).純一的陽(yáng)氣。古代以為陰陽(yáng)二氣合成宇宙萬(wàn)物?；馂榧冴?yáng)，水為純陰。《北堂書(shū)鈔》卷一四九引漢蔡邕《月令章句》：“天有純陽(yáng)積剛，運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮。”《易·乾》“元、亨、利、貞” 唐孔穎達(dá) 疏：“言此卦之德，有純陽(yáng)之性。”《書(shū)·洪范》“炎上作苦” 唐孔穎達(dá) 疏：“火是純陽(yáng)，故炎上趣陽(yáng)。”

(2).陰陽(yáng)家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽(yáng)。《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例二·純陽(yáng)》：“《堪輿經(jīng)》曰：‘四月卦得乾，謂六爻皆陽(yáng)，陰氣已盡，故以己配巳，為純陽(yáng)也?！?/p>

(3).傳說(shuō)中神仙呂洞賓的別號(hào)。亦稱“ 純陽(yáng)子 ”。相傳為唐末人，名巖，舉進(jìn)士不第，后隱居終南山，不知所終。見(jiàn) 宋吳曾《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。元明小說(shuō)中列為八仙之一?！缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》：“那位神仙是誰(shuí)？姓呂名巖，表字洞賓，道號(hào) 純陽(yáng)子。自從黃粱夢(mèng)得悟，跟隨師父鐘離先生，每月在終南山學(xué)道?！?/p>