摘自《左傳·襄公·襄公十一年》

解釋：考慮到危險(xiǎn)就會(huì)有所準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備就可以避免禍患。

原文摘要：
國(guó)之福也；八年之中，九合諸侯，諸侯無(wú)慝，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？抑臣愿君安其樂(lè)而思其終也！《詩(shī)》曰：『樂(lè)只君子，殿天子之邦。樂(lè)只君子，福祿攸同。便蕃左右，亦是帥從。』夫樂(lè)以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而后可以殿邦國(guó)，同福祿，來(lái)遠(yuǎn)人，所謂樂(lè)也?！稌?shū)》曰：『居安思危。』思則有備，有備無(wú)患，敢以此規(guī)?！构唬骸缸又蹋也怀忻?。抑微子，寡人無(wú)以待戎，不能濟(jì)河。夫賞，國(guó)之典也，藏在盟府，不可廢也，子其受之！」魏絳于是乎始有金石之樂(lè)，禮也。 秦庶長(zhǎng)鮑、庶長(zhǎng)武帥師伐晉以救鄭。鮑先入晉地，士魴御之，少秦師而弗設(shè)備。壬午，武濟(jì)自輔氏，與鮑交伐晉師。己丑，秦、晉戰(zhàn)于櫟，晉師敗績(jī)，易秦故也。

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有備無(wú)患

左丘明名句，左傳·襄公·襄公十一年名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考