下車布條教,惠愛(ài)春風(fēng)柔
出自宋代韓維《奉同原甫鄆州樂(lè)郊》:
詩(shī)人歌樂(lè)郊,以政不以游。
太守名是地,豈非為民謀。
下車布條教,惠愛(ài)春風(fēng)柔。
丹筆平枉訟,赭衣息奸偷。
政和歲亦豐,閭里舞且謳。
及我閑暇時(shí),駕言此淹留。
雜花艷暄朝,翠竹鮮霜秋。
有臺(tái)下觀漁,有堂前抗侯。
觴斝紛錯(cuò),管鼓亦喧啾。
都人從公來(lái),小大畢休休。
施設(shè)茍異此,且為民所仇。
臺(tái)高池益深,不若墟與丘。
賢而后能樂(lè),軻言良有由。
聊書太守意,庶幾來(lái)者求。
注釋參考
下車
下車 (xiàchē) 從車輛上下來(lái) get down 官吏到任 take office 憲公祖下車以來(lái),久沐德化,素懷瞻仰?!镀缏窡簟?衡下車,治威嚴(yán)?!逗鬂h書·張衡傳》條教
法規(guī),教令?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?仲舒 所著,皆明經(jīng)術(shù)之意,及上疏條教,凡百二十三篇。”《晉書·殷仲堪傳》:“領(lǐng) 晉陵 太守,居郡禁產(chǎn)子不舉,久喪不葬,録父母以質(zhì)亡叛者,所下條教甚有義理?!?唐無(wú)可 《書事寄萬(wàn)年厲員外》詩(shī):“條教關(guān)天道,歌謡入圣聰?!?清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》:“處則為佔(zhàn)畢絃誦,而出則為條教號(hào)令?!?嚴(yán)復(fù) 夏曾佑 《國(guó)聞報(bào)館附印說(shuō)部緣起》:“凡其群之部勒條教愈分明者,則其族愈強(qiáng),而其種之傳愈遠(yuǎn)。”
惠愛(ài)
猶仁愛(ài)?!俄n非子·奸劫?gòu)s臣》:“哀憐百姓不忍誅罰者,此世之所謂惠愛(ài)也。”《后漢書·馮衍傳上》:“惠愛(ài)之誠(chéng),加乎百姓;高世之聲,聞乎羣士?!?宋 蘇舜欽 《送杜密學(xué)赴并州》詩(shī):“惠愛(ài)留關(guān)輔,風(fēng)威入塞垣。” 郭沫若 《星空》詩(shī):“永恒無(wú)際的合抱喲!惠愛(ài)無(wú)涯的目語(yǔ)喲!太空中只有閃爍的星和我。”
春風(fēng)
春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈(zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile韓維名句,奉同原甫鄆州樂(lè)郊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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