出自近現(xiàn)代梁羽生《望江南》：
臨異境，林石涌奇峰。
萬(wàn)笏朝天驚鬼斧，千巖競(jìng)秀詫神工。
人在畫(huà)圖中。
注釋參考
萬(wàn)笏
笏，封建時(shí)代大臣朝見(jiàn)天子時(shí)所執(zhí)的狹長(zhǎng)的手板。“萬(wàn)笏”比喻叢立的群山。 明 華鑰 《吳中勝記》：“廟后 天平 如錦屏。入座，其峰皆立，僧曰：‘此萬(wàn)笏朝天也?！?清 侯方域 《倪云林十萬(wàn)圖記》：“故跋中亦言其用景多幽暗，少開(kāi)遠(yuǎn)，而自喜深秀過(guò)之。是為《萬(wàn)笏朝天圖》、《萬(wàn)竿煙雨圖》，則彷彿 郭河陽(yáng) ?！?清 林則徐 《即目》詩(shī)：“萬(wàn)笏尖中路漸成，遠(yuǎn)看如削近還平?！?/p>
朝天
(1).朝見(jiàn)天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂(lè)》詩(shī)：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百僚何日再朝天?！?宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。” 明 李攀龍 《元日早朝》詩(shī)：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵。” 清 曹寅 《春日過(guò)顧赤方先生寓居》詩(shī)：“逆旅藥香花覆地， 長(zhǎng)安 日暖夢(mèng)朝天?！?/p>
(2).朝見(jiàn)天帝。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。” 宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年?！?慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條?！?/p>
(3).向上；向天空方向。《封神演義》第三二回：“走至后營(yíng)，見(jiàn) 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無(wú)言?！?朱自清 《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》：“我不知衛(wèi)隊(duì)的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告?！?/p>
鬼斧
鬼神使用的斧斤。喻指超人的力量。 元 吳萊 《大食瓶》詩(shī)：“晶熒龍宮獻(xiàn)，錯(cuò)落鬼斧鐫?！?明 徐渭 《七十二峰歸來(lái)書(shū)寺壁》詩(shī)：“五條掛練玉龍奔，七十二峰鬼斧痕?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·玉甕》：“伊誰(shuí)鏟削運(yùn)鬼斧，或巨靈掌 吳剛 柯?！?潘飛聲 《碧云寺題石臺(tái)上》詩(shī)：“偉哉石壇成，除是鬼斧鑿?！?/p>
千巖競(jìng)秀
巖：山崖；競(jìng)：競(jìng)賽。重山疊嶺的風(fēng)景好象互相比美。形容山景秀麗。成語(yǔ)解釋巖：山崖；競(jìng)：競(jìng)賽。重山疊嶺的風(fēng)景好象互相比美。形容山景秀麗。千巖競(jìng)秀出處南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。”使用例句萬(wàn)壑爭(zhēng)流，千巖競(jìng)秀。鳥(niǎo)啼人不見(jiàn)，花落樹(shù)尤香。神工
(1).神奇的造詣；非凡的才能。 南朝 梁 沉約 《到著作省謝表》：“路遙難騁，才弱未勝，而神工曲造，雕絢彌疊。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“﹝ 柳公權(quán) ﹞親筆啟草云：‘藝奮神工，時(shí)推妙翰?！薄对?shī)刊》1977年第9期：“披荊斬棘下 平 瀏 ，前敵運(yùn)籌費(fèi)神工?！?/p>
(2).指能工巧匠。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“聚天下異木神工，得 崿谷 陰生之樹(shù)，其樹(shù)千尋，文理盤(pán)錯(cuò)，以此一樹(shù)，而臺(tái)用足焉?！?宋 蘇軾 《海市》詩(shī)：“心知所見(jiàn)皆幻影，敢以耳目煩神工。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩(shī)：“勝事流傳好事多，俗工刓鑿神工泣?！?/p>
(3).猶神人。 ye{1-1}劍{1*1}英 《過(guò)五臺(tái)山》詩(shī)：“可有神工能掃霧，讓我放眼到 平西 。”
梁羽生名句，望江南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
