摘自《資治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)十七》

解釋：賢能之人，財(cái)產(chǎn)多了就會(huì)損害他們的意志；愚庸之人，財(cái)產(chǎn)多了就會(huì)增加他們的過(guò)失。

原文摘要：
公卿故人設(shè)祖道供張東都門外，送者車數(shù)百兩。道路觀者皆曰：“賢哉二大夫！”或嘆息為之下泣。 廣、受歸鄉(xiāng)里，日令其家賣金共具，請(qǐng)族人、故舊、賓客，與相娛樂(lè)?；騽駨V以其金為子孫頗立產(chǎn)業(yè)者，廣曰：“吾豈老悖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏馀，但教子孫怠墮耳。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)。且夫富者眾之怨也，吾既無(wú)以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂(lè)與鄉(xiāng)黨、宗族共饗其賜，以盡吾馀日，不亦可乎！”于是族人悅服。 潁川太守黃霸使郵亭、鄉(xiāng)官皆畜雞、豚，以贍鰥、寡、貧、窮者；然后為條教，置父老、師帥、伍長(zhǎng)，班行之于民間，勸以為善防奸之意，及務(wù)耕桑、節(jié)用、殖財(cái)、種樹(shù)

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