叩齒晨興秋院靜，焚香冥坐晚窗深。
七篇真誥論仙事，一卷檀經(jīng)說(shuō)佛心。
此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。
自嫌習(xí)性猶殘?zhí)?，?ài)詠閑詩(shī)好聽(tīng)琴。

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多生

佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩(shī)：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。” 宋 蘇軾 《入寺》詩(shī)：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存?！?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī)：“今日 云門(mén) 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”

外塵

佛教語(yǔ)。指色、聲、香、味等外境。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“感外物以動(dòng)欲，心攀緣而成眚。過(guò)恒發(fā)於外塵，累必由於前境?！眳⒁?jiàn)“ 六塵 ”。

白居易名句，味道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考