舊時曾此覓仙緣，一別于今四十年。
白發(fā)重來嗟老矣，青山九鎖故依然。
肩輿直入松閒路，洗耳還聽澗底泉。
幽興未闌吟未就，半峰斜日下平川。

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肩輿

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔瑢υ唬骸拇炊??！?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權(quán) 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

趙公碩名句，慶元四年五月再游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考