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單詞乎

往使匈奴國,持節(jié)豈辭遙

出自宋代梅堯臣《送韓仲文奉使》:

往使匈奴國,持節(jié)豈辭遙。
朔北正苦寒,風(fēng)汝與雪飄。
燕山何處是,漢銘應(yīng)已銷。
前車渡冰河,后騎鳴金鑣。
行行至穹廬,尊我不敢囂。
玉爵親獻酬,名裘進狐貂。
禮成復(fù)命日,菀抑舒楊條。

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注釋參考

匈奴

匈奴 (Xiōngnú) 古代的一個游牧民族,與 匈奴族有血緣關(guān)系或系同一民族,包括中國歷史上的戎族與狄族。據(jù)中國史籍記載,公元前3世紀(jì)匈奴曾占領(lǐng)從里海到長城的廣大地域,并統(tǒng)治蒙古的大部分 Hsiung-Nu;Hun

持節(jié)

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

詳細解釋

(1).古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證?!妒酚洝堘屩T唐列傳》:“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ,復(fù)以為 云中 守。” 唐 韓愈 《送殷員外序》:“丞相其選宗室四品一人,持節(jié)往賜君長,告之朕意?!?明 張煌言 《曹云霖中丞<從龍詩集>序》:“予亦奉命持節(jié)護 張侯軍 。”

(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等,其權(quán)大小有別,皆為刺史總軍戎者。 唐 初,諸州刺史加號持節(jié),后有節(jié)度使,持節(jié)之稱遂廢?!赌鲜贰ひ孽鰝魃稀ち忠貒罚骸霸t以為持節(jié),督緣海諸軍事,威南將軍, 林邑王 ?!眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀?、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。

(3).保持節(jié)操。 明 李東陽 《贈右諭德謝君序》:“推是以往,則其他日必能持節(jié)秉義,不為諛説骫行以負天下,豈獨以文章占之哉!”

梅堯臣名句,送韓仲文奉使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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