邦刑托平反,哀矜蓋天意
出自宋代李流謙《送薛司直赴行在所供職》:
公家樞近公,名在太史氏。
天方濬其源,沃日勢(shì)未止。
郎君萬(wàn)金產(chǎn),落筆粲珠琲。
尚當(dāng)戰(zhàn)韋布,未可議紈綺。
朝家錄世舊,往往收瑣尾。
而況用才升,進(jìn)擢不止此。
邦刑托平反,哀矜蓋天意。
持此博親歡,五鼎但口體。
富貴君勿疑,信手著囊底。
別君行十年,再見(jiàn)頹發(fā)齒。
眼看上云天,歸耕慰憔悴。
猝猝萬(wàn)里別,念當(dāng)一把臂。
風(fēng)雪隔異縣,跛馬不就轡。
安得凌風(fēng)翰,空齋坐噓欷。
短章說(shuō)殷勤,聊用篤友義。
注釋參考
平反
平反 (píngfǎn) 把判錯(cuò)的案件或做錯(cuò)的政治結(jié)論改正過(guò)來(lái) depurge;redress (a mishandled case)哀矜
哀矜 (āijīn) 哀憐;憐憫 have pity on 如得其情,則哀矜而勿喜?!墩撜Z(yǔ)·子張》蓋天
我國(guó)古代的一種天體學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天像一個(gè)斗笠,地像覆著的盤(pán)子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運(yùn)動(dòng),其東升西沒(méi)是由于近遠(yuǎn)所致,不是沒(méi)入地下?!稌x書(shū)·天文志上》:“古言天者有三家:一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者,即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度,其所傳則 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下?!?/p>
李流謙名句,送薛司直赴行在所供職名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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