四山矗矗野田田，近是人煙遠(yuǎn)是村。
鳥(niǎo)外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源。
有逢即畫(huà)原非筆，所見(jiàn)皆詩(shī)本不言。
看插秧針欲忘返，杖藜徙倚到黃昏。

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鳥(niǎo)外

指高空。 唐 岑參 《虢州西亭陪端公宴集》詩(shī)：“紅亭出鳥(niǎo)外，驄馬繫云端?！?/p>

疏鐘

亦作“踈鐘”。稀疏的鐘聲。 清 陳廷敬 《送少師衛(wèi)公致政還曲沃》詩(shī)：“夢(mèng)繞細(xì)旃聞夜雨，春回 長(zhǎng)樂(lè) 遠(yuǎn)踈鐘。” 清 岑霽 《貫華閣晚眺》詩(shī)：“輕飈起長(zhǎng)林，踈鐘應(yīng)嵓谷?！?/p>

靈隱寺

在 杭州 西湖 西北之 北高峰 下。 晉 咸和 元年 印度 僧人 慧理 創(chuàng)建， 慧理 以為“佛在世日，多為仙靈之所隱”，因建寺名“靈隱”。 唐 會(huì)昌 年間曾毀， 五代 時(shí) 吳越 國(guó)王 錢(qián)俶 命高僧 王延壽 主持?jǐn)U建，規(guī)模宏大，盛極一時(shí)。 元 至正 十九年毀于兵事。后歷經(jīng) 明 清 六次毀、建， 清 康熙 時(shí)曾改名 云林寺 ，現(xiàn)存大殿是 清 代遺物。解放后又經(jīng)兩次大修。該寺為我國(guó)禪宗十剎之一。寺前有 飛來(lái)峰 、 冷泉亭 等勝景，為 西湖 游覽勝地。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·征異》：“ 宋考工 以事累貶黜，后放還，至 江 南，游 靈隱寺 。夜月極明，長(zhǎng)廊吟行。”《警世通言·陳可常端陽(yáng)仙化》：“當(dāng)下郡王鈞旨，分付都管：‘明日要去 靈隱寺 齋僧，可打點(diǎn)供食齊備?！?清 陳維崧 《滿(mǎn)江紅·壽武林徐世臣賢配邵孺人六十》詞：“夜雨對(duì)眠 靈隱寺 ，春帆競(jìng)掠 雷峰塔 。”

花邊

流水

武陵源

(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載： 晉 太元 中， 武陵 漁人誤入 桃花源 ，見(jiàn)其屋舍儼然，有良田美池，阡陌交通，雞犬相聞，男女老少怡然自樂(lè)。村人自稱(chēng)先世避 秦 時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此，遂與外界隔絕。后漁人復(fù)尋其處，“迷不復(fù)得”。后以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問(wèn) 《宿清遠(yuǎn)峽山寺》詩(shī)：“寥寥隔塵事，何異 武陵源 。” 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩(shī)：“功成拂衣去，歸入 武陵源 ?！?宋 王安石 《即事》詩(shī)之七：“歸來(lái)向人説，疑是 武陵源 ?！币嘧鳌?武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東海》詩(shī)：“同作危時(shí)避 秦 客，此行何似 武陵灘 ?！?唐 皇甫冉 《酬包評(píng)事壁畫(huà)山水見(jiàn)寄》詩(shī)：“寒侵 赤城 頂，日照 武陵川 ；若覽名山誌，仍聞《招隱》篇?！?明 唐順之 《廣德道中》詩(shī)：“倘遇 秦 人應(yīng)不識(shí)，只疑誤入 武陵川 ?！?/p>

(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺(tái)山 迷不得返，饑食桃果，尋水得大溪，溪邊遇仙女，并獲款留。及出，已歷七世，復(fù)往，不知何所。后成文人經(jīng)常援引的典故。見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十：“ 晨 肇 重來(lái)路已迷，碧桃花謝 武陵溪 ?！?元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第三折：“多管為殘花幾片，悮 劉晨 迷入 武陵源 ?！?元 曾瑞 《留鞋記》第一折：“有緣千里能相會(huì)， 劉晨 曾入 武陵溪 。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢(mèng)》：“為甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也則為水點(diǎn)花飛在眼前。”

洪炎名句，四月二十三日晚同太沖、表之、公實(shí)野步名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考