凈境重陽(yáng)節(jié)，仙游萬乘來。
出自唐朝樊忱《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》
凈境重陽(yáng)節(jié)，仙游萬乘來。插萸登鷲嶺，把菊坐蜂臺(tái)。
十地祥云合，三天瑞景開。秋風(fēng)詞更遠(yuǎn)，竊抃樂康哉。
注釋參考
重陽(yáng)節(jié)
重陽(yáng)節(jié)(重ｃｈóｎｇ) : 也稱“重九”。中國(guó)漢族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在每年夏歷九月初九。這一天，民間有登高、遠(yuǎn)游、賞菊、吃重陽(yáng)糕等習(xí)俗。仙游
亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠(yuǎn)出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩(shī)之五：“十五游神仙，仙游未曾歇?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·六琴說》：“ 馬明生 仙游，見神女於玉幾上彈一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“侍奉君王不到頭，飄然一衲賦仙游。”
(2).古指亡靈，謂游于仙界，成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念彌勤於翼室。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 紹興 初，取 京 （ 蔡京 ）親書，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永懷保祐之功，務(wù)極褒崇之典?！薄段骱言挕す律诫[跡》：“ 李諮 聞信，不勝驚悼道：‘我 李諮 承圣恩賜我守 杭 ，一則得以領(lǐng)略湖山佳景，二則便可請(qǐng)教 君復(fù) 先生詩(shī)篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’”
萬乘
萬乘 (wànshèng) 車輛 chariot 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘” emperor 使敵萬乘?！俄n非子·五蠹》 致萬乘之勢(shì)。——漢· 賈誼《過秦論》樊忱名句，奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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