東都有人持漢斧，南國無人系周圄。
未從刀鋸宥者三，先即桁楊聽之五。
五三異念同一仁，圣賢典故公日新。
心從仁上勘得道，筆與民間點(diǎn)為春。
百未試一刑幾厝，忘其勞績況恩數(shù)。
天語疑由公出然，公心默與天通故。
持平已遂留何須，責(zé)難未了歸可圖。
課效九章三章外，游心千古萬古初。
剖斗折衡還未可，非綿蕞莫矯叢脞。
結(jié)繩之外畫冠余，作古幸無嫌自我。

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結(jié)繩

畫冠

同“ 畫衣冠 ”。《文選·王融＜永明九年策秀才文＞》：“永念畫冠，緬追刑厝?！?李善 注引《墨子》：“畫衣冠，異章服，謂之戮。上世用戮，而民不犯?！薄蛾悤ば奂o(jì)》：“畫冠弗犯，革此澆風(fēng)，孥戮是蹈，化於薄俗?！?/p>

作古

無嫌

(1).無可嫌疑處；沒有疑忌。《禮記·坊記》：“子云：夫禮，坊民所淫，章民之列，使民無嫌，以為民紀(jì)者也?！?鄭玄 注：“嫌，嫌疑也。”《三國志·魏志·武帝紀(jì)》“﹝公﹞以﹝ 畢諶 ﹞為相” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？” 唐 杜甫 《送張十二參軍赴蜀州》詩：“皇華吾善處，於汝定無嫌?！?宋 曾鞏 《過介甫歸偶成》詩：“結(jié)交謂無嫌，忠告期有補(bǔ)?！?/p>

(2).猶無妨。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·作魚鲊》：“作裹鮓法……有茱萸、橘皮則用，無亦無嫌也。”

自我

曾豐名句，陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語扁齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考