發(fā)揚(yáng)蹈厲,其儀不忒
出自宋代楊億《太常樂(lè)章三十首其二十六武舞第一》:
武功既成,綴兆有翼。
以節(jié)八音,以象七德。
俁俁蹲蹲,朱干玉戚。
發(fā)揚(yáng)蹈厲,其儀不忒。
注釋參考
發(fā)揚(yáng)蹈厲
亦作“ 發(fā)揚(yáng)蹈勵(lì) ”。亦作“ 發(fā)揚(yáng)踔厲 ”。本指舞蹈時(shí)動(dòng)作的威武?!抖Y記·樂(lè)記》:“發(fā)揚(yáng)蹈厲, 大(太)公 之志也?!?孔穎達(dá) 疏:“言武樂(lè)之舞,發(fā)揚(yáng)蹈厲象 大公 威武鷹揚(yáng)之志也?!薄妒酚洝?lè)書(shū)》:“發(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,何也?” 張守節(jié) 正義:“發(fā),初也。揚(yáng),舉袂也。蹈,頓足蹋地。厲,顏色勃然如戰(zhàn)色也?!薄端鍟?shū)·音樂(lè)志下》:“發(fā)揚(yáng)蹈厲,威而不殘也?!焙笥靡孕稳菥駣^發(fā),意氣昂揚(yáng)。 明 唐順之 《寄趙浚谷》:“ 伊尹 將則將,相則相,渾然無(wú)跡可言;至若 老呂 ,以鷹揚(yáng)稱(chēng),以發(fā)揚(yáng)蹈勵(lì)稱(chēng),未免露出將才氣象,此 老呂 不及 老伊 處也?!?清 黃遵憲 《西鄉(xiāng)星歌》:“人不能容此嶔崎磊落之身,天尚與之發(fā)揚(yáng)蹈厲之精神?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國(guó)亦以興起?!?/p>成語(yǔ)解釋原指周初《武》樂(lè)的舞蹈動(dòng)作。手足發(fā)揚(yáng),蹈地而猛烈,象征太公望輔助武王伐紂時(shí)勇往直前的意志。后比喻精神奮發(fā),意氣昂揚(yáng)。發(fā)揚(yáng)蹈厲出處《禮記·樂(lè)記》:“發(fā)揚(yáng)蹈厲,太公之志也?!笔褂美鋬?yōu)游國(guó)域決行藏,攪海翻江驚天地。發(fā)揚(yáng)蹈厲,功名萬(wàn)里。
不忒
沒(méi)有變更;沒(méi)有差錯(cuò)。《易·豫》:“天地以順動(dòng),故日月不過(guò),而四時(shí)不忒。”《魏書(shū)·穆崇傳》:“用能四時(shí)不忒,陰陽(yáng)和暢。若有過(guò)舉,咎徵必集?!?唐 柳宗元 《視民詩(shī)》:“既柔一德,四夷是則。四夷是則,永懷不忒。” 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·先進(jìn)六》:“作圣之功,必知足以及之,仁足以守之,斯能至而不忒。”
楊億名句,太常樂(lè)章三十首其二十六武舞第一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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