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單詞乎

森羅萬(wàn)象本同根,個(gè)事虛通有化門

出自宋代釋正覺(jué)《森禪人持缽求頌》:

森羅萬(wàn)象本同根,個(gè)事虛通有化門。
歷歷當(dāng)機(jī)元不爽,頭頭大用了無(wú)痕。
妙明田地傳家祖,參飽叢林委子孫。
緣就歸來(lái)墻面坐,秋空連水月黃昏。

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注釋參考

森羅萬(wàn)象

語(yǔ)出 南朝 梁 陶弘景 《茅山長(zhǎng)沙館碑》:“夫萬(wàn)象森羅,不離兩儀所育;百法紛湊,無(wú)越三教之境?!敝赣钪媸澜绺鞣N事物展現(xiàn)出的萬(wàn)千氣象。 宋 廖行之 《和周少晳詠梅》:“銀色諸天渺不窮,森羅萬(wàn)象匪磨鎔?!?陳獨(dú)秀 《敬告青年》:“自宇宙之根本da{1*1}法言之,森羅萬(wàn)象,無(wú)日不在演進(jìn)之途,萬(wàn)無(wú)保守現(xiàn)狀之理?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·馬上日記》:“在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當(dāng)然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事?!?/p>成語(yǔ)解釋森:眾多;羅:羅列;萬(wàn)象:宇宙間各種事物和現(xiàn)象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內(nèi)容極為豐富。森羅萬(wàn)象出處南朝梁·陶弘景《茅山長(zhǎng)沙館碑》:“夫萬(wàn)象森羅,不離兩儀所育;百法紛湊,無(wú)越三教之境?!笔褂美淝ご蟮?,日月星辰,森羅萬(wàn)象。

同根

三國(guó) 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ,嘗限 植 七步中成詩(shī)。 植 遂作《七步》詩(shī)以諷,有“本是同根生,相煎何太急”之語(yǔ)。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光復(fù)記》:“若今概不分別 漢 人投旗軍之由來(lái),而加殺害,何異煮豆之詩(shī)而摧殘同根者也。”

個(gè)事

(1).這事。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·林酒仙》:“ 蘇 人有能傳其( 狂僧 )詩(shī)者曰:‘門前緑柳無(wú)啼鳥(niǎo),庭下蒼苔有落花。聊與 東君 論箇事,十分春色屬誰(shuí)家?!?宋 范成大 《東林寺》詩(shī):“山頭一任天燈現(xiàn),箇事何曾落見(jiàn)聞?!?/p>

(2).猶一事。 宋 楊萬(wàn)里 《曉坐臥治齋》詩(shī):“日上東窗無(wú)箇事,送將梅影索人看?!?宋 朱淑真 《夏日游水閣》詩(shī):“獨(dú)自憑欄無(wú)箇事,水風(fēng)涼處讀文書(shū)。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·文莊公滑稽》:“把酒莫沉吟,身閑無(wú)箇事,且登臨。”

釋正覺(jué)名句,森禪人持缽求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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