猶龍景象駕翔鸞，道在虛無天地間。
一二合將歸大禮，五千言外不開關(guān)。
儀形眇邈難相類，圣跡希夷語默閑。
昔日西游如似夢，化胡異域卻應(yīng)還。

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龍景

指龍的形象。 南朝 齊 謝朓 《雩祭歌》：“清明暢，禮樂新，候龍景，選貞辰。”

象駕

(1).象王之駕。喻指佛法。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“龍鄉(xiāng)思其燒照，象駕乏其流通?！?吳兆宜 注：“《傳燈録》：‘水中龍力大，陸中象力大，故負(fù)荷da{1*1}法者比之龍象。’” 唐 武則天 《＜大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)＞序》：“及夫 鷲巖 西峙，象駕東驅(qū)?！?澄觀 疏：“言象駕者，畧有二義：一，一千年后，像法之時，佛教方被故；二者，象馱經(jīng)故，初雖白馬來儀，本用象故。”

(2).指皇帝的車駕。 元 郭翼 《擬杜陵秋興》詩之五：“扶桑日近龍波涌，閶闔天高象駕迴。”

翔鸞

飛鸞。 晉 孫綽 《游天臺山賦》：“覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之嗈嗈。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“玄云蔭其上，翔鸞集其巔?！?/p>

無天

沒有天理。《左傳·襄公二十年》：“ 公子黃 將出奔，呼於國曰：‘ 慶氏 無道，求專 陳國 ，暴蔑其君，而去其親，五年不滅，是無天也！’”

謂失去庇蔭?！肚f子·田子方》：“﹝ 文王 ﹞欲終而釋之，而不忍百姓之無天也?！?成玄英 疏：“既欲捨而釋之，不忍蒼生失於覆蔭，故言無天也?！?/p>

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考