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單詞乎

少學(xué)不為身,宿志固有在。

出自宋朝蘇軾《聞子由為郡僚所捃恐當(dāng)去官》

少學(xué)不為身,宿志固有在。
雖然敢自必,用舍置度外。
天初若相我,發(fā)跡造弘大。
豈敢負(fù)所付,捐軀欲投會。
寧知事大謬,舉步得狼狽。
我已無可言,墮甑難追悔。
子雖僅自免,雞肋安足賴。
低回畏罪罟,黽俛敢言退。
若人疑或使,為子得微罪。
時哉歸去來,共抱東坡耒。

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注釋參考

少學(xué)

古代學(xué)校名。相對于太學(xué)而言?!稘h書·食貨志上》:“其有秀異者,移鄉(xiāng)學(xué)于庠序;庠序之異者,移國學(xué)于少學(xué)。諸侯歲貢少學(xué)之異者於天子,學(xué)于大學(xué),命曰造士。” 清 黃生 《義府·少學(xué)大學(xué)》:“鄉(xiāng)學(xué),庠序之總名也。國學(xué),少學(xué)之異名也。對鄉(xiāng)學(xué)而言,則曰國學(xué);對太學(xué)而言,則曰少學(xué)?!?/p>

不為

(1).不做;不干。《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對,繩墨不為不嚴(yán)矣。”

(1).不因為?!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不為 堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書·揚雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

宿志

素有的,向來的志愿?!逗鬂h書·列女傳·王霸妻》:“今 子伯 之貴孰與君之高?奈何忘宿志而慚兒女子乎!”《舊唐書·儒學(xué)傳下·邢文偉》:“公潛申勗戒,聿薦忠規(guī),敬尋來請,良符宿志。” 宋 陸游 《幽居》詩:“宿志在人外,清心游物初?!?/p>

固有

固有 (gùyǒu) 從一開始就有的 inherent;intrinsic;innate;inborn 從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性。——《改造我們的學(xué)習(xí)》

蘇軾名句,聞子由為郡僚所捃恐當(dāng)去官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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