萬(wàn)匯之散殊，各具一太極。
人言造化工，生物不可測(cè)，寧知有自性，無(wú)所用爾力。
試嘗問(wèn)春風(fēng)，春風(fēng)誰(shuí)能識(shí)。

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萬(wàn)匯

散殊

各不相類；各有區(qū)別。《禮記·樂(lè)記》：“天高地下，萬(wàn)物散殊，而禮制行矣。” 孔穎達(dá) 疏：“以天高地下不同，故人倫尊卑有異，其間萬(wàn)物各散殊涂，禮者別尊卑，定萬(wàn)物，是禮之法制行矣。” 宋 司馬光 《進(jìn)士策問(wèn)》之一：“夫材性散殊，不可致之於一涂；愛尚不同，不可納之於一趣?！?/p>

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦，無(wú)所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

方岳名句，溪行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考